寄怀
唐代 · 秦韬玉
作者 古诗词
总藏心剑事儒风，大道如今已浑同。会致名津搜俊彦， 是张愁网绊英雄。苏公有国皆悬印，楚将无官可赏功。 若使重生太平日，也应回首哭途穷。
译文
总是将内心的谋略隐藏于儒者风范之中，如今大道已经混同不清。应当到重要的渡口去搜罗才俊之士，但这张愁网却羁绊了英雄。苏秦有国可佩六国相印，楚将却因无官可赏其功。假如能重生在太平盛世，也应当回头痛哭走投无路。
注释
【总藏心剑事儒风】：心剑，指内心如剑般锐利的谋略或才华；事儒风，从事儒家学问。全句意为：总是将谋略才华隐藏于儒者风范之中。 【大道如今已浑同】：大道，指儒家之道或仕途正道；浑同，混同、模糊不清。 【会致名津搜俊彦】：会致，应当招致；名津，指重要的渡口或仕途要道；搜俊彦，搜罗才俊之士。 【是张愁网绊英雄】：是张，这张；愁网，令人忧愁的罗网；绊，羁绊。 【苏公有国皆悬印】：苏公，指苏秦，战国纵横家，曾佩六国相印；悬印，悬挂官印，指担任高官。 【楚将无官可赏功】：楚将，指楚国将领，如项羽等；赏功，论功行赏。此句暗指功高而无封赏。 【若使重生太平日】：若使，假如；重生，重新出生；太平日，太平盛世。 【也应回首哭途穷】：途穷，走投无路。化用阮籍“哭途穷”典故。
赏析
此诗为唐代秦韬玉所作，表达了对时局混乱、英雄失路的感慨。首联以“心剑事儒风”与“大道浑同”对比，暗示才士隐忍而世道不明。颔联“愁网绊英雄”直指现实对人才的束缚。颈联用苏秦与楚将的典故，一得一失，形成鲜明对照，批判赏罚不公。尾联“哭途穷”化用阮籍典故，深化悲愤之情。全诗用典贴切，对比强烈，情感沉郁，反映了晚唐社会动荡、士人怀才不遇的普遍心态。【据推测】秦韬玉生活于晚唐，此诗可能作于黄巢起义前后，故有“太平日”之叹。
唐代
作者简介 · 秦韬玉
秦韬玉 唐代诗人，生卒年不详，字中明，一作仲明，京兆（今陕西西安市）人，或云郃阳（今陕西合阳）人。出生于尚武世家，父为左军军将。少有词藻，工歌吟，却累举不第，后谄附当时有权势的宦官田令孜，充当幕僚，官丞郎，判盐铁。黄巢起义军攻占长安后，韬玉从僖宗入蜀，中和二年（882）特赐进士及第，编入春榜。田令孜又擢其为工部侍郎、神策军判官。时人戏为“巧宦”，后不知所终。
查看秦韬玉的全部作品 → 秦韬玉的其他作品
《寄怀》- 秦韬玉 - 诗词大全
《寄怀》是唐代诗人秦韬玉的作品，查看完整诗词、译文、注释和赏析。
完整原文 精准译文 详细注释 深度赏析