题徐参议所藏唐人浴儿图
宋代 · 王炎
作者 古诗词
右相尝惭呼画师,技痒仍复拈毛锥。逼真谁作此赝本,亦有妙意生妍姿。中庭燕坐必主妇,绿云高髻香罗衣。嫣然嫔妾左右侍,前浴能言丹凤雏。娉婷及笄女公子,素腕拥项相携扶。两两为朋四髫龀,乳卢随逐相谐嬉。掌中看珠二少艾,捧腮却立鸦鬟奴。屏间拥膝袖玉笋,疑是梦阑颦翠眉。侧身背面按筝者,冰肌绰约不自持。床前跪起各姝丽,为儿理发抆涕洟。有犬斓斑受摩抚,与人习熟无猜疑。梳妆淡薄服制古,如见永徽贞观时。若非侯家及主第,人物无此美且都。荆钗布襦小家妇,生子不如山下麑。
译文
右相阎立本曾因被呼为画师而感到羞耻,但技痒时仍会拿起毛笔。这幅画逼真,是谁作的摹本?其中也有妙趣,生出妍丽姿态。庭院中闲坐的必定是主妇,她高髻如云,穿着香罗衣。嫔妾们左右侍立,嫣然含笑,前面正在给能说话的幼儿洗澡。娉婷的及笄少女,洁白的手腕环抱脖颈,相互搀扶。两两成对的四个小孩,乳母跟随追逐,嬉戏玩耍。两个少妇如掌上明珠般珍爱孩子,梳着鸦鬟的婢女捧腮站立。屏风旁有人抱膝,露出玉笋般的手指,仿佛是梦醒后皱眉。侧身背对按筝的人,冰肌绰约,不能自持。床前跪着站起的都是美女,为小儿理发、擦鼻涕眼泪。有只斑驳的狗接受抚摸,与人熟习,没有猜疑。梳妆淡薄,服饰古朴,如同见到永徽、贞观时的景象。若不是侯家或公主府第,人物不会有如此美丽文雅。荆钗布裙的小家妇女,生了孩子还不如山下的幼鹿。
注释
【右相尝惭呼画师】右相:指唐代画家阎立本,曾官至右相。尝惭呼画师:阎立本曾因被呼为画师而感到羞耻,事见《旧唐书·阎立本传》。 【技痒仍复拈毛锥】技痒:指擅长某种技艺的人急于表现。毛锥:毛笔。 【赝本】摹本或伪作。 【中庭燕坐必主妇】中庭:庭院中。燕坐:闲坐。主妇:女主人。 【绿云高髻】绿云:形容女子乌黑浓密的头发。高髻:高耸的发髻。 【嫣然】美好的笑容。 【前浴能言丹凤雏】丹凤雏:喻指幼小的孩子。 【娉婷及笄女公子】娉婷:姿态美好。及笄:女子十五岁成年。女公子:对他人女儿的尊称。 【素腕拥项相携扶】素腕:洁白的手腕。拥项:环抱脖颈。 【髫龀】指儿童。髫:儿童下垂的头发。龀:儿童换牙。 【乳卢】乳母。 【掌中看珠二少艾】掌中看珠:比喻极为珍爱。少艾:年轻美丽的女子。 【鸦鬟奴】梳着双鬟的婢女。 【屏间拥膝袖玉笋】屏间:屏风旁。拥膝:抱膝。袖玉笋:指女子洁白的手指。 【梦阑颦翠眉】梦阑:梦醒。颦:皱眉。翠眉:女子的眉毛。 【冰肌绰约】形容女子肌肤洁白,姿态柔美。 【抆涕洟】擦鼻涕眼泪。 【有犬斓斑】斓斑:毛色斑驳。 【永徽贞观】永徽:唐高宗年号(650-655)。贞观:唐太宗年号(627-649)。指唐代盛世。 【侯家及主第】侯家:王侯之家。主第:公主府第。 【美且都】美丽且文雅。都:优美。 【荆钗布襦】荆枝作钗,粗布为衣,指贫家妇女。 【麑】幼鹿。
赏析
此诗为题画之作,通过细致描绘一幅唐代浴儿图,展现了贵族家庭的生活场景。诗人以“右相尝惭呼画师”开篇,借阎立本典故引出画作,既点明画师身份,又暗含对画艺的自信。全诗以白描手法刻画人物:主妇、嫔妾、少女、孩童、乳母、婢女等,姿态各异,生动传神。尤其对儿童嬉戏、犬受摩抚等细节的描写,充满生活气息。末四句以“荆钗布襦小家妇”作对比,感叹贫家妇女生子不如贵族之家的宠物,暗含对社会不平等的批判。艺术上,诗人善用比喻(如“掌中看珠”)、典故(如“永徽贞观”),语言典雅而富有画面感。王炎为南宋词人,此诗【据推测】作于其观画有感之时,借古讽今,表达对盛世的追忆与对现实的感慨。
宋代
作者简介 · 王炎
王炎(1137——1218)字晦叔,一字晦仲,号双溪,婺源(今属江西)人。一生著述甚富,有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等,《全宋词》第 三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》(《新安文献志》卷六九)、 《宋史翼》卷二四,参《南宋馆阁续 录》卷八、九。
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