道服
宋代 · 王禹偁
作者 古诗词
楮冠布褐皂纱巾，曾忝西垣寓直人。此际暂披因假日，如今长着见闲身。濯缨未识三湘水，漉酒空经六里春。不为行香着朝服，贰车谁信旧词臣。
译文
戴着楮冠、穿着布褐、裹着皂纱巾，我曾愧居中书省担任值班之臣。如今趁着假日暂时披上这身道服，此后便常穿着以显示闲散之身。未曾到三湘水边洗涤帽缨，却已空对商州六年的春光滤酒自饮。若不是为了朝会行香而穿着朝服，作为州郡副职谁还相信我是旧日的词臣。
注释
【楮冠】：楮树皮制成的帽子，隐者所戴。【布褐】：粗布短衣，贫者之服。【皂纱巾】：黑色纱巾，宋代士人常服。【西垣】：中书省的别称，因位于宫中西侧。【寓直人】：值班的官员，作者曾任职中书省。【濯缨】：洗涤帽缨，典出《孟子·离娄上》“沧浪之水清兮，可以濯我缨”，喻指隐逸或清高。【三湘水】：泛指湖南湘江流域，此处指代贬谪之地。【漉酒】：滤酒，用陶渊明葛巾漉酒典故。【六里春】：指商州（今陕西商洛）的春天，作者曾贬官商州。【行香】：古代官员朝会时持香炉行香，为朝仪之一。【贰车】：副车，指州郡副长官，作者曾任知州副职。【词臣】：文学侍从之臣，作者自指。
赏析
此诗为王禹偁晚年之作，【据推测】作于贬官商州时期。诗人通过描写自己身着道服的闲居生活，抒发了对仕途坎坷的感慨和归隐之志。首联以“楮冠布褐”与“西垣寓直”对比，暗示身份落差；颔联“暂披”与“长着”对照，透露出对闲适生活的向往与无奈；颈联用“濯缨”“漉酒”典故，既表清高又寓漂泊之叹；尾联以“朝服”与“贰车”呼应，自嘲昔日词臣今为副职，隐含不平之气。全诗语言质朴，用典贴切，情感沉郁，体现了宋诗以议论入诗、含蓄深沉的特色。
宋代
作者简介 · 王禹偁
王禹偁（954—1001）北宋白体诗人、散文家。字元之，汉族，济州巨野（今山东省巨野县）人，晚被贬于黄州，世称王黄州。太平兴国八年进士，历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏，因此屡受贬谪。真宗即位，召还，复知制诰。后贬知黄州，又迁蕲州病死。王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱，文学韩愈、柳宗元，诗崇杜甫、白居易，多反映社会现实，风格清新平易。词仅存一首，反映了作者积极用世的政治抱负，格调清新旷远。著有《小畜集》。
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《道服》- 王禹偁 - 诗词大全
《道服》是宋代诗人王禹偁的作品，查看完整诗词、译文、注释和赏析。
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