寄

寄宋次道中道

宋代 · 梅尧臣

作者古诗词

再来魏阙下，旧友无一人。或为美官去，或为泉下尘。晚节相知者，操节许松筠。目世常山公，伯仲文学均。与我数还往，以义为比邻。屡假箧中书，校证多护真。次述盈百卷，补亡如继秦。中作渊明诗，平淡可拟伦。于时多骄佚，黄卷罕所亲。昨以兴西师，往往剑射伸。短衣夸走马，睅目语常瞠。欲效西山勇，遂笑东鲁仁。舍本趋富贵，乃与市贾滨。以此较于子，素业固未泯。前日之许昌，别君已经旬。偶然值河决，穷坐如涸鳞。临风思有寄，夜咏还达晨。

译文

再次来到朝廷之下，旧友已无一人。有的去做高官离开了，有的已化为黄泉下的尘土。晚年能相互知心的人，节操如松竹般坚贞。世人常称道的常山公，兄弟二人文学相当。与我多次往来，以道义为亲近。多次借阅我书箱中的书籍，校勘考证多能保持真本。著述累积达百卷，补辑亡佚如同继秦。其中仿作陶渊明的诗，风格平淡可与之相比。当时人多骄奢淫逸，很少亲近书籍。近来因为西部用兵，往往练习射箭和剑术。穿着短衣夸耀跑马，瞪着眼睛说话常是怒目。想要效仿西山的勇者，于是嘲笑东鲁的仁德。舍弃根本追求富贵，竟与市井商人同流。以此与你相比，你的素业本未泯灭。前日前往许昌，与你分别已经十天。偶然遇到黄河决口，困窘如干涸的车辙鱼。临风想寄诗给你，夜里吟咏直到清晨。

注释

【魏阙】：古代宫门上的楼观，代指朝廷。【泉下尘】：指已去世的人。【松筠】：松树和竹子，喻坚贞的节操。【常山公】：指唐代颜真卿，曾任常山太守，以忠义著称。此处借指宋次道、宋中道的先祖或长辈。【伯仲】：指兄弟。【比邻】：近邻，喻亲密。【补亡如继秦】：指补辑亡佚的典籍，如同秦代之后续补经典。【渊明诗】：陶渊明的诗，风格平淡自然。【黄卷】：指书籍。【西师】：指西部边境的军事行动。【睅目】：瞪大眼睛。【西山勇】：指伯夷、叔齐不食周粟，饿死首阳山（西山）的节义。【东鲁仁】：指孔子（鲁国）的仁爱之道。【市贾】：商人。【素业】：清白的操守或儒业。【许昌】：地名，今河南许昌。【河决】：黄河决口。【涸鳞】：干涸的车辙中的鱼，喻处境困窘。

赏析

此诗为梅尧臣寄赠宋次道、宋中道兄弟之作。诗中通过对比世风与友人的操守，表达了对友人才德与节操的赞赏，以及对时人趋利弃义的批判。艺术上，运用对比手法，如“美官去”与“泉下尘”、“西山勇”与“东鲁仁”，突出世态炎凉与友人坚守的可贵。语言质朴，情感真挚，结尾以“涸鳞”自喻，流露困顿中的思念。据推测，此诗作于梅尧臣晚年，其时宋夏战事频繁，社会尚武轻文，诗人感慨世风日下，故以诗寄友，既慰藉自身，亦勉励友人。

宋代

作者简介 · 梅尧臣

梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。

查看梅尧臣的全部作品 →

继续搜索

梅尧臣的其他作品