泊昭亭山下得亭字
宋代 · 梅尧臣
作者 古诗词
雪中峰午午，潭上树亭亭。久作大梁客，贫留小阮醒。滩愁江舸涩，祠信楚巫灵。日暮渡头立，山歌不可听。
译文
雪中群峰重叠交错，潭边树木高耸直立。长久客居大梁，贫困中与晚辈相伴醒酒。江滩险阻令人愁，行船艰难；祠堂灵验，深信楚巫的祈祷。日暮时分伫立渡头，山歌哀婉不忍听闻。
注释
【峰午午】：山峰重叠貌。午午，交错、密集的样子。 【亭亭】：高耸直立貌。 【大梁客】：大梁，今河南开封。梅尧臣曾长期在汴京（大梁）为官，故自称“大梁客”。 【小阮】：指阮咸，阮籍之侄，与阮籍并称“大小阮”。此处借指作者自己或同游的晚辈。 【滩愁江舸涩】：舸，大船。涩，行船艰难。意为江滩险阻，行船不畅，令人发愁。 【祠信楚巫灵】：祠，祠堂。楚巫，楚地的巫师。灵，灵验。意为对祠堂中楚巫的祈祷深信不疑。 【山歌不可听】：山歌，指当地民歌。不可听，不忍听，因歌声哀怨或触动愁思。
赏析
此诗为梅尧臣途经昭亭山（在今安徽宣城）时所作。首联以“雪中峰午午”写山势重叠，“潭上树亭亭”写树木高耸，画面清冷而肃穆。颔联“久作大梁客”点明长期客居汴京的漂泊身份，“贫留小阮醒”借阮咸典故自况，既写贫困又暗含对魏晋风度的追慕。颈联“滩愁江舸涩”以行船艰难隐喻仕途坎坷，“祠信楚巫灵”则反映当地民俗，亦透露出对命运无常的无奈。尾联“日暮渡头立”以景结情，“山歌不可听”以哀歌收束，将羁旅之愁、身世之悲推向高潮。全诗写景与抒情紧密结合，语言凝练，情感深沉，体现了梅尧臣平淡中见奇崛的诗风。
宋代
作者简介 · 梅尧臣
梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
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《泊昭亭山下得亭字》- 梅尧臣 - 诗词大全
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