泊

泊昭亭山下得亭字

宋代 · 梅尧臣

作者 古诗词
雪中峰午午,潭上树亭亭。久作大梁客,贫留小阮醒。滩愁江舸涩,祠信楚巫灵。日暮渡头立,山歌不可听。

译文

雪中群峰重叠交错,潭边树木高耸直立。长久客居大梁,贫困中与晚辈相伴醒酒。江滩险阻令人愁,行船艰难;祠堂灵验,深信楚巫的祈祷。日暮时分伫立渡头,山歌哀婉不忍听闻。

注释

【峰午午】:山峰重叠貌。午午,交错、密集的样子。 【亭亭】:高耸直立貌。 【大梁客】:大梁,今河南开封。梅尧臣曾长期在汴京(大梁)为官,故自称“大梁客”。 【小阮】:指阮咸,阮籍之侄,与阮籍并称“大小阮”。此处借指作者自己或同游的晚辈。 【滩愁江舸涩】:舸,大船。涩,行船艰难。意为江滩险阻,行船不畅,令人发愁。 【祠信楚巫灵】:祠,祠堂。楚巫,楚地的巫师。灵,灵验。意为对祠堂中楚巫的祈祷深信不疑。 【山歌不可听】:山歌,指当地民歌。不可听,不忍听,因歌声哀怨或触动愁思。

赏析

此诗为梅尧臣途经昭亭山(在今安徽宣城)时所作。首联以“雪中峰午午”写山势重叠,“潭上树亭亭”写树木高耸,画面清冷而肃穆。颔联“久作大梁客”点明长期客居汴京的漂泊身份,“贫留小阮醒”借阮咸典故自况,既写贫困又暗含对魏晋风度的追慕。颈联“滩愁江舸涩”以行船艰难隐喻仕途坎坷,“祠信楚巫灵”则反映当地民俗,亦透露出对命运无常的无奈。尾联“日暮渡头立”以景结情,“山歌不可听”以哀歌收束,将羁旅之愁、身世之悲推向高潮。全诗写景与抒情紧密结合,语言凝练,情感深沉,体现了梅尧臣平淡中见奇崛的诗风。
宋代

作者简介 · 梅尧臣

梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
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《泊昭亭山下得亭字》- 梅尧臣 - 诗词大全

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