留题毗陵潘氏宅假山
宋代 · 梅尧臣
作者 古诗词
人心本好静，世事方扰扰。丘壑未去时，庭中结山小。长欲见苍翠，何须听猿鸟。有志同尚平，当期婚嫁了。
译文
人心本来是喜好宁静的，但世事总是纷纷扰扰。在未能真正归隐山林之时，便在庭院中堆筑了一座小山。长久以来想要看到苍翠的山色，又何必去听那猿啼鸟鸣呢？我有志向如同尚子平一样，只等儿女婚嫁之事完成，便去实现隐逸之愿。
注释
【人心本好静，世事方扰扰】：好静，喜好宁静。扰扰，纷乱貌。此句化用《老子》“归根曰静”之意，言人心本静，为世事所扰。 【丘壑未去时，庭中结山小】：丘壑，指山水幽深之处，亦喻隐逸情怀。结山小，指在庭院中叠石为假山。 【长欲见苍翠，何须听猿鸟】：苍翠，指山色。猿鸟，山林中猿啼鸟鸣，常为隐逸之象征。 【有志同尚平，当期婚嫁了】：尚平，指东汉尚长（字子平），隐居不仕，待子女婚嫁完毕，便游五岳名山，不知所终。事见《后汉书·逸民列传》。期，期望。了，完毕。
赏析
此诗为梅尧臣题咏友人潘氏宅中假山之作。主题借假山抒发对隐逸生活的向往，同时流露出因世事纷扰而不得归隐的无奈。艺术手法上，首联以“人心本好静”与“世事方扰扰”形成对比，点明主旨。颔联“丘壑未去时，庭中结山小”，以假山象征真山水，体现“小中见大”的园林美学。颈联“长欲见苍翠，何须听猿鸟”，进一步以视觉之“见”替代听觉之“听”，强调心境之超脱。尾联用尚平典故，表明待俗务了结后便归隐的志向。全诗语言简淡，意蕴深远，体现了梅尧臣“平淡”诗风。据推测，此诗作于梅尧臣中年时期，其时他仕途坎坷，常有归隐之思。
宋代
作者简介 · 梅尧臣
梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
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《留题毗陵潘氏宅假山》- 梅尧臣 - 诗词大全
《留题毗陵潘氏宅假山》是宋代诗人梅尧臣的作品，查看完整诗词、译文、注释和赏析。
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