独漉篇

明代 · 刘基

作者 古诗词
独漉复独漉,月明江水浊。水浊迷龙鱼,月明复何如。楚国皆浊,屈原独清。行吟泽畔,哀哉不平。上山采荼,下山采蘗。心在腹中,何由可白?豺狼在后,虎豹在前。四顾无人,魂飞上天。珠玉委弃,不如泥沙。蹑冠戴履,万古悲嗟。

译文

独自涉水又涉水,月光明亮江水却浑浊。江水浑浊使龙和鱼难以分辨,月光明亮又能如何?楚国上下都浑浊,只有屈原独自清白。他在泽畔行吟,悲哀啊,世道不平。上山采摘苦菜,下山采摘黄柏。心在腹中,如何能够表白?豺狼在后面,虎豹在前面。环顾四周无人,魂魄飞上天空。珍珠宝玉被抛弃,还不如泥沙。头戴帽子脚穿鞋(颠倒错乱),万古以来令人悲叹。

注释

【独漉复独漉】独漉:古乐府曲名,本为《独漉篇》,此处借为题,意为反复独行于水边。漉:水清貌,但诗中“江水浊”反用其意。 【月明江水浊】月明而江水浑浊,暗喻世道昏暗而表象清明。 【水浊迷龙鱼】龙鱼:传说中龙与鱼,喻贤愚不分。浊水使龙鱼难辨,喻乱世中贤才被埋没。 【楚国皆浊,屈原独清】用屈原《渔父》典故:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。”屈原,战国楚大夫,因忠被谗,投江而死。 【行吟泽畔】屈原被放逐后,行吟于湘江畔。 【上山采荼,下山采蘗】荼:苦菜。蘗:黄柏,味苦。采荼蘗喻忍受苦痛,或喻自苦以明志。 【心在腹中,何由可白】白:表白。内心清白却无法向人说明。 【豺狼在后,虎豹在前】喻前后受敌,处境险恶。 【魂飞上天】形容极度恐惧,魂魄离散。 【珠玉委弃,不如泥沙】珠玉被抛弃,不如泥沙,喻贤才被弃置。 【蹑冠戴履】蹑:踩。冠:帽子。履:鞋。意为头戴帽子脚穿鞋,本应各安其位,但此处可能指颠倒错乱(如冠履倒置),喻社会秩序混乱。 【万古悲嗟】千古以来的悲叹。

赏析

此诗借古乐府题,以屈原自况,抒发对世道浑浊、贤愚颠倒的悲愤。艺术上多用比兴:以“水浊迷龙鱼”喻贤才沉沦,“豺狼虎豹”喻奸佞当道,“珠玉委弃”喻志士失意。情感沉郁悲凉,结尾“蹑冠戴履”暗指礼崩乐坏,与“万古悲嗟”呼应,深化历史沧桑感。刘基为明初开国功臣,晚年遭猜忌,此诗【据推测】作于其政治失意时,借古讽今,表达孤愤与无奈。
明代

作者简介 · 刘基

刘基(1311年7月1日-1375年5月16日)字伯温,谥曰文成,元末明初杰出的军事谋略家、政治家、文学家和思想家,明朝开国元勋,汉族,浙江文成南田(原属青田)人,故时人称他刘青田,明洪武三年(1370)封诚意伯,人们又称他刘诚意。武宗正德九年追赠太师,谥号文成,后人又称他刘文成、文成公。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。刘伯温是中国古代的一位传奇人物,至今在中国大陆、港澳台乃至东南亚、日韩等地仍有广泛深厚的民间影响力。
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《独漉篇》- 刘基 - 诗词大全

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