宫人入道
唐代 · 殷尧藩
诗文 古诗词
卸却宫妆锦绣衣，黄冠素服制相宜。锡名近奉君王旨， 佩箓新参老氏师。白昼无情趋玉陛，清宵有梦步瑶池。 绿鬟女伴含愁别，释尽当年妒宠私。
译文
脱去宫中的锦绣衣裳，换上黄冠素服正相宜。 刚蒙君王赐予道名，佩戴符箓新拜老子为师。 白天无情地走过宫殿玉阶，夜晚梦中却漫步瑶池仙境。 昔日绿鬟女伴含愁送别，从此释尽当年争宠的嫉妒私心。
注释
【宫人入道】：宫女出家为女道士。唐代道教盛行，宫女入道常见。 【黄冠素服】：道士的装束。黄冠为道士所戴冠帽，素服为白色道袍。 【锡名】：赐名。锡通“赐”。 【佩箓】：佩戴道教的符箓。箓为道教秘文。 【老氏师】：指老子，道教尊为祖师。 【趋玉陛】：快步走上宫殿的玉阶，指朝见皇帝。 【瑶池】：神话中西王母所居仙境，代指道教仙境。 【绿鬟】：乌黑发亮的发髻，代指年轻宫女。 【妒宠私】：因争宠而产生的嫉妒私心。
赏析
此诗写宫女入道为女道士之事。首联以“卸却”“制相宜”对比宫装与道服，暗示脱离尘世之决绝。颔联点明奉旨入道，体现唐代宫廷崇道之风。颈联以“白昼无情”与“清宵有梦”对照，写其虽身在宫阙而心向仙境，情感矛盾。尾联以女伴含愁送别反衬主人公释然，结句“释尽当年妒宠私”揭示入道之因——摆脱后宫争宠之苦。全诗语言简淡，情感含蓄，通过今昔对比展现宫女从繁华到寂寥、从束缚到解脱的心路历程。据推测，此诗可能作于唐武宗或唐宣宗崇道时期，当时宫女入道现象较多。
唐代
作者简介 · 殷尧藩
殷尧藩（780—855），浙江嘉兴人。唐朝诗人。唐元和九年（814）进士，历任永乐县令、福州从事，曾随李翱作过潭州幕府的幕僚，后官至侍御史，有政绩。他和沈亚之、姚合、雍陶、许浑、马戴是诗友，跟白居易、李绅、刘禹锡等也有往来。曾拜访韦应物，两人投契莫逆。他足迹很广，遍历晋、陕、闽、浙、苏、赣、两湖等地。性好山水，曾说：“一日不见山水，便觉胸次尘土堆积，急须以酒浇之。”著有诗集一卷，《新唐书艺文志》传于世。
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