送朱元晦
宋代 · 韩元吉
作者 古诗词
前年恨君不肯来,今年惜君不肯住。朝廷多事四十年,愚智由来各千虑。君来正值求言日,三策直前真谏疏。诋诃百事推圣学,请复国雠施一怒。天高听远语不酬,袖手翩然寻故步。我知君是谏诤才,主上聪明得无悮。一纸底用教鹖冠,百战应当启戎辂。江山千里正风雪,岁月峥嵘倏将暮。有田可耕屋盖头,君计未疏吾亦去。君归为谢武夷君,白马摇鞭定何处。
译文
前年遗憾你不肯来,今年惋惜你不肯留下。朝廷多事已四十年,愚者智者各有思虑。你来时正值求言之日,三道策论直陈谏疏。批评百事推崇圣学,请求复仇一怒雪耻。天高听远进言不被采纳,袖手从容回归旧路。我知道你是谏诤之才,主上聪明应无失误。一纸诏书何必教隐士,百战应当启动兵车。江山千里正逢风雪,岁月峥嵘将到暮年。有田可耕有屋盖头,你的计划不疏我也离去。你归去为谢武夷山神,白马摇鞭去向何处。
注释
【朱元晦】:朱熹,字元晦,南宋著名理学家。 【恨君不肯来】:遗憾你之前不肯来。 【惜君不肯住】:惋惜你不肯留下。 【朝廷多事四十年】:指南宋自建炎南渡以来(1127年)至作诗时(约1180年代)约四十年间,国事多难。 【愚智由来各千虑】:语出《史记·淮阴侯列传》“智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得”,意为各人思虑不同。 【三策直前真谏疏】:指朱熹曾上封事,提出三项建议。 【诋诃百事推圣学】:批评朝政,推崇圣贤之学。 【请复国雠施一怒】:请求收复失地,洗雪国耻。 【天高听远语不酬】:皇帝高高在上,进言不被采纳。 【袖手翩然寻故步】:指朱熹辞官归隐。 【谏诤才】:敢于直谏的人才。 【主上聪明得无悮】:皇帝聪明,应无失误。 【一纸底用教鹖冠】:鹖冠,隐士之冠,指朱熹隐居。 【百战应当启戎辂】:戎辂,兵车,指应当备战抗金。 【江山千里正风雪】:时值冬季,象征时局艰难。 【岁月峥嵘倏将暮】:时光流逝,年岁将晚。 【有田可耕屋盖头】:有田可耕,有屋可居,指归隐条件。 【君计未疏吾亦去】:你的计划不疏漏,我也将归去。 【武夷君】:武夷山神,朱熹曾讲学武夷山。 【白马摇鞭定何处】:白马摇鞭,指离别去向不定。
赏析
此诗为送别朱熹而作,作于朱熹辞官归隐之际。诗中既表达了对朱熹才识的赞赏,又对其谏言不被采纳感到惋惜,同时流露出对时局的忧虑和归隐之志。艺术上,以“恨”“惜”开篇,情感真挚;对比“前年”与“今年”,突出聚散无常。中间叙述朱熹进谏与归隐,暗含对朝廷不纳忠言的批评。结尾“有田可耕屋盖头,君计未疏吾亦去”,表明诗人亦有归隐之意,与朱熹同病相怜。全诗语言质朴,情感深沉,体现了韩元吉对友人的深厚情谊和对国事的关切。
宋代
作者简介 · 韩元吉
韩元吉(1118~1187),南宋词人。字无咎,号南涧。汉族,开封雍邱(今河南开封市)人,一作许昌(今属河南)人。韩元吉词多抒发山林情趣,如〔柳梢青〕"云淡秋云"、〔贺新郎〕"病起情怀恶"等。著有《涧泉集》、《涧泉日记》、《南涧甲乙稿》、《南涧诗余》。存词80余首。
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