题兴教寺
宋代 · 李弥逊
作者 古诗词
云开岫幌隐禅扉，高屋凭虚面翠微。午枕有香清蝶梦，晚林无路送鸿飞。一丘一壑真吾事，三沐三薰悟昨非。山意有情留倦客，树头谁道不如归。
译文
云雾散开，山间帘幕般的峰峦隐现着禅寺的门扉，高高的殿阁凌空面对青翠的山色。午睡时香气缭绕，使梦境清幽；傍晚的林间没有道路，只能目送鸿雁远飞。一山一水正是我真正向往的生活，多次沐浴熏香后觉悟到过去的错误。山的情意有意挽留疲惫的游子，谁说树梢的鸟鸣在劝人不如归去呢？
注释
【岫幌】：山间的帘幕，指云雾遮蔽的山峦。岫，山穴；幌，帷幔。 【禅扉】：禅寺的门扉。 【翠微】：青翠的山色，也指青山。 【午枕】：午睡。 【蝶梦】：用《庄子·齐物论》庄周梦蝶典故，指梦境或迷离之思。 【一丘一壑】：指隐居山林，语出《汉书·叙传》‘渔钓于一壑，则万物不奸其志；栖迟于一丘，则天下不易其乐’。 【三沐三薰】：多次沐浴熏香，表示虔诚或悔过，语出《国语·齐语》‘三衅三沐之’。 【昨非】：过去的不对，化用陶渊明《归去来兮辞》‘觉今是而昨非’。 【山意】：山的情意，拟人化。 【树头谁道不如归】：化用杜鹃鸟‘不如归去’的啼声，反其意而用之。
赏析
此诗为李弥逊游兴教寺所作，借景抒怀，表达归隐之志。首联写云开见寺，高阁临山，意境清旷。颔联以‘午枕’‘晚林’对举，一静一动，暗含人生感悟：午梦虽香却如蝶梦般虚幻，晚林无路而鸿飞难追，隐喻仕途的迷茫与超脱的渴望。颈联直抒胸臆，‘一丘一壑’化用《汉书》语，表明隐逸之志；‘三沐三薰’用典，暗示对过往官场生涯的悔悟。尾联拟人化山意留客，反用杜鹃‘不如归去’典故，表达对山林生活的留恋，与陶渊明‘归去来兮’形成对话。全诗语言清丽，用典自然，情感由迷茫转向坚定，体现了宋代士人仕隐矛盾中的精神解脱。
宋代
作者简介 · 李弥逊
李弥逊（1085～1153）字似之，号筠西翁、筠溪居士、普现居士等，吴县（今江苏苏州）人。大观三年（1109）进士。高宗朝，试中书舍人，再试户部侍郎，以反对议和忤秦桧，乞归田。晚年隐连江（今属福建）西山。所作词多抒写乱世时的感慨，风格豪放，有《筠溪乐府》，存词80余首。
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