次韵钱申伯山堂之咏
宋代 · 李弥逊
作者 古诗词
净坊秋色老苍官,檐额飞云细可攀。客梦偶随疏雨断,僧游长带暮钟还。似闻遗锡藏银地,亲见高人住骨山。愁绝寒江归去路,乱峰青处望双鬟。
译文
秋天的佛寺中,松柏显得苍老,屋檐下的匾额旁,飞云细薄仿佛可以攀援。客居的梦境偶然被稀疏的雨声打断,僧人出游常常伴着傍晚的钟声归来。似乎听说高僧的锡杖遗藏在清净之地,我亲眼见到高人居住在骨山。极度忧愁地踏上寒江边的归路,在乱峰青翠处遥望那形似双鬟的山峰。
注释
【净坊】:指佛寺,即诗题中的山堂。【老苍官】:松柏,因其常年青翠,故称。【檐额】:屋檐下的匾额。【飞云细可攀】:形容山寺极高,云气缭绕,仿佛可攀。【客梦】:诗人自谓客居他乡之梦。【僧游】:僧人出游。【暮钟】:傍晚的钟声。【遗锡】:僧人遗落的锡杖,锡杖为僧人所持法器。【银地】:佛教指佛寺所在地,或指银色的地面,喻清净之地。【高人】:指高僧。【骨山】:即骨山寺,在福建闽县,李弥逊曾隐居于此。【愁绝】:极度忧愁。【寒江】:寒冷的江水。【乱峰】:参差错落的山峰。【双鬟】:女子发髻,此处指山峰形似双鬟。
赏析
此诗为李弥逊次韵之作,写秋日游山寺所见所感。首联以“净坊”、“老苍官”点明季节与地点,松柏苍老,云气可攀,写出山寺的高峻与秋意。颔联以“客梦”与“僧游”对比,疏雨断梦、暮钟伴归,寓含诗人客居的孤寂与僧人的闲适。颈联用“遗锡”、“高人”典故,表达对高僧的仰慕,也暗含对隐逸生活的向往。尾联“愁绝”直抒胸臆,寒江归路、乱峰双鬟,以景结情,将归途的愁思融入苍茫山色之中。全诗语言凝练,意象清冷,情感含蓄深沉,体现了李弥逊晚年避世隐逸的心境。【据推测】此诗作于李弥逊隐居福建期间,其时他因反对秦桧和议而被迫退隐,诗中“愁绝”或隐含对国事的忧虑。
宋代
作者简介 · 李弥逊
李弥逊(1085~1153)字似之,号筠西翁、筠溪居士、普现居士等,吴县(今江苏苏州)人。大观三年(1109)进士。高宗朝,试中书舍人,再试户部侍郎,以反对议和忤秦桧,乞归田。晚年隐连江(今属福建)西山。所作词多抒写乱世时的感慨,风格豪放,有《筠溪乐府》,存词80余首。
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