送玿公长老赴南剑光孝之请
宋代 · 李弥逊
作者 古诗词
好手逢场了不同，五家宗外立家风。玿师一句当机语，不道杨岐栗棘蓬。
译文
高明的行家逢场作戏自与常人不同，在五家宗派之外另立自家门风。玿师一句当机立断的禅语，不说杨岐派的栗棘蓬那样难啃的禅机。
注释
【玿公长老】玿，音sháo，僧人名号。长老，对年高德劭僧人的尊称。【南剑光孝】南剑，宋代州名，治所在今福建南平。光孝，寺名，即光孝寺。【五家宗】指禅宗五家：临济、曹洞、沩仰、云门、法眼。【杨岐栗棘蓬】杨岐，禅宗临济宗下杨岐派，创始人为方会禅师，住杨岐山。栗棘蓬，禅宗典故，指难以咬破的栗子壳和荆棘蓬，比喻禅机难透。
赏析
此诗为送别诗，赞颂玿公长老的禅悟境界。首句以“好手逢场了不同”点出长老超脱寻常的禅机，次句“五家宗外立家风”强调其不囿于宗派成见，自立风格。后两句以“当机语”与“栗棘蓬”对比，暗指长老说法直截了当，不似杨岐派之艰深。全诗用典精炼，语言简劲，体现了宋代禅诗尚理趣的特点。李弥逊为南宋初年诗人，与禅僧多有交往，此诗【据推测】作于其晚年隐居时期，借送别表达对禅宗超脱境界的向往。
宋代
作者简介 · 李弥逊
李弥逊（1085～1153）字似之，号筠西翁、筠溪居士、普现居士等，吴县（今江苏苏州）人。大观三年（1109）进士。高宗朝，试中书舍人，再试户部侍郎，以反对议和忤秦桧，乞归田。晚年隐连江（今属福建）西山。所作词多抒写乱世时的感慨，风格豪放，有《筠溪乐府》，存词80余首。
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《送玿公长老赴南剑光孝之请》- 李弥逊 - 诗词大全
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