可帅止庵
宋代 · 李弥逊
作者 古诗词
踏尽东西散胜岩，却提只履过江南。远人若争真常位，不碍携庵到处参。
译文
走遍东西各处散布胜景的山岩，却提着一只鞋渡过江南。远方之人若争求真常的果位，不妨碍携带庵堂到处参禅。
注释
【可帅止庵】可帅，疑为僧人名号或别号；止庵，庵名，意为止息之庵。 【散胜岩】散胜，散布胜景；岩，山岩。指游历各处胜景。 【只履】一只鞋，用达摩只履西归典故。《景德传灯录》载达摩葬后，有人见其提只履西归。 【远人】远方之人，或指求法者。 【真常位】佛教术语，真常指真实常住之法性；位，果位。 【不碍】不妨碍。 【携庵到处参】携带庵堂随处参禅。
赏析
此诗为赠僧人之作，以禅宗典故与意象表达超脱自在的修行境界。首句“踏尽东西散胜岩”写行脚参访之勤，次句“却提只履过江南”用达摩只履西归典，暗示已悟道自在。后两句“远人若争真常位，不碍携庵到处参”点明主旨：真常之位非争可得，但能心随身安，随处皆可参禅。艺术上以“只履”“携庵”等奇特意象，化静为动，寓庄于谐，体现禅宗不滞于物、随缘任运的精神。李弥逊为南宋初诗人，曾因反对秦桧和议而辞官，晚年隐居，此诗或作于其归隐后，借禅语寄寓超脱尘世之志。【据推测】
宋代
作者简介 · 李弥逊
李弥逊（1085～1153）字似之，号筠西翁、筠溪居士、普现居士等，吴县（今江苏苏州）人。大观三年（1109）进士。高宗朝，试中书舍人，再试户部侍郎，以反对议和忤秦桧，乞归田。晚年隐连江（今属福建）西山。所作词多抒写乱世时的感慨，风格豪放，有《筠溪乐府》，存词80余首。
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