咏

咏怀其三十六

魏晋 · 阮籍

作者古诗词

夸谈快愤懑，情慵发烦心。西北登不周，东南望邓林。旷野弥九州，崇山抗高岑。一餐度万世，千岁再浮沈。谁云玉石同，泪下不可禁。

译文

夸夸其谈来发泄愤懑，情绪慵懒引发烦乱之心。向西北登上不周山，向东南眺望邓林。旷野遍布九州，崇山与高岑相抗衡。一顿饭的时间度过万世，千年之间再次经历沉浮。谁说玉石相同？眼泪止不住地流下。

注释

【夸谈】：夸夸其谈，指空谈或大言。【快愤懑】：以夸谈来发泄愤懑。【情慵】：情绪慵懒。【发烦心】：引发烦乱之心。【西北登不周】：不周山，古代传说中的山名，在西北。《山海经·大荒西经》载，共工怒触不周山，天倾西北。此句意为向西北登上不周山。【东南望邓林】：邓林，古代传说中的树林，在东南。《山海经·海外北经》载，夸父逐日，道渴而死，弃其杖，化为邓林。此句意为向东南眺望邓林。【旷野弥九州】：旷野遍布九州。九州，古代中国划分为九个区域，泛指天下。【崇山抗高岑】：崇山与高岑相抗衡。岑，小而高的山。【一餐度万世】：一顿饭的时间度过万世，极言时间短暂。【千岁再浮沈】：千年之间再次经历沉浮。浮沈，即沉浮，比喻世事变迁。【谁云玉石同】：谁说玉石相同？比喻善恶、贤愚不分。《楚辞·九章·怀沙》：“同糅玉石兮，一概而相量。” 【泪下不可禁】：眼泪止不住地流下。

赏析

此诗为阮籍《咏怀》组诗之三十六，【据推测】作于魏晋易代之际，政治黑暗，诗人借游仙之辞抒写内心愤懑与无奈。诗中“夸谈快愤懑”直指时人空谈以泄愤，而“情慵发烦心”则表露诗人自身的倦怠与焦虑。后四句以不周山、邓林等神话意象，象征理想世界的渺茫与现实的荒芜。“一餐度万世”与“千岁再浮沈”形成时间对比，凸显人生短暂与世事无常。末句“谁云玉石同”化用屈原《怀沙》，批判善恶不分的社会现实，最终以“泪下不可禁”收束，情感沉痛。艺术上，诗人善用典故与象征，语言凝练而意蕴深远，体现了阮籍“言在耳目之内，情寄八荒之表”的独特风格。

魏晋

作者简介 · 阮籍

阮籍(210～263)，三国魏诗人。字嗣宗。陈留（今属河南）尉氏人。竹林七贤之一，是建安七子之一阮瑀的儿子。曾任步兵校尉，世称阮步兵。崇奉老庄之学，政治上则采谨慎避祸的态度。阮籍是“正始之音”的代表，著有《咏怀》、《大人先生传》等。

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