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次韵子瞻和渊明饮酒二十首

宋代 · 苏辙

作者古诗词

家居简余事，犹读内景经。浮尘扫欲尽，火枣行当成。清晨委群动，永夜依寒更。低帷閟重屋，微月流中庭。依松白露上，历坎幽泉鸣。功从猛士得，不取儿女情。

译文

居家生活简化了杂务，仍然阅读《黄庭内景经》。浮尘几乎扫尽，火枣即将炼成。清晨放弃各种活动，长夜依傍寒更之声。低垂帷帐关闭深屋，淡淡月光洒落庭院。靠近松树白露凝结，经过坑坎幽泉鸣响。功业从猛士那里获得，不取儿女私情。

注释

【家居简余事】家居：居家。简余事：简化杂务，指减少世俗事务。【内景经】指道教经典《黄庭内景经》，为道教养生修仙之书。【火枣】道教传说中的仙果，食之可成仙，此处喻指修炼丹药或道功有成。【委群动】委：放弃。群动：各种活动，指世俗事务。【永夜依寒更】永夜：长夜。寒更：寒夜的更声，指夜间打更。【低帷閟重屋】低帷：低垂的帷帐。閟：关闭。重屋：层叠的房屋，指深宅。【微月流中庭】微月：淡淡的月光。流：流动，指月光洒落。中庭：庭院中。【依松白露上】依松：靠近松树。白露上：白露凝结在松枝上。【历坎幽泉鸣】历坎：经过坑坎。幽泉：幽深的泉水。【功从猛士得】猛士：勇猛之士，此处可能指修炼中的勇猛精进，或暗喻道家炼丹中的“猛火”等术语。【不取儿女情】儿女情：儿女私情，指世俗情感。

赏析

此诗为苏辙和陶渊明饮酒诗之作，体现了苏辙晚年归隐修道的生活情趣。诗中“家居简余事”“犹读内景经”表明其淡泊世俗、潜心道学的心境。“浮尘扫欲尽，火枣行当成”以道教修炼意象喻指精神净化与道功成就。后六句通过“清晨委群动”“永夜依寒更”等描写，展现其超然物外、静观自然的生活状态。“依松白露上，历坎幽泉鸣”以细腻笔触描绘庭院夜景，寓动于静，富有禅意。末句“功从猛士得，不取儿女情”点明其追求刚健超脱的精神境界，摒弃柔弱情感。全诗语言简淡，意境清幽，体现了苏辙后期诗歌的哲理化倾向。据推测，此诗作于苏辙晚年贬谪或退居时期，与陶渊明归隐主题相呼应。

宋代

作者简介 · 苏辙

苏辙（1039—1112年），字子由，汉族，眉州眉山（今属四川）人。嘉祐二年（1057）与其兄苏轼同登进士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。因反对王安石变法，出为河南推官。哲宗时，召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏，历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣，出知汝州，贬筠州、再谪雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、岳州复太中大夫，又降居许州，致仕。自号颍滨遗老。卒，谥文定。唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏。

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