次韵发运路昌衡淮见山堂

宋代 · 苏辙

作者 古诗词
叠石初成得赐环,未应苔藓上苍颜。据鞍华岳旌旄里,回首淮山梦想间。烽火日传西塞静,丘陵应伴壮心闲。终南太白皆公有,肯向庭中更作山。

译文

叠石假山刚刚建成,您就得到召回朝廷的恩命,不应让苔藓爬上您苍老的容颜。您曾在华山之下骑马领军,回首淮山时却只能在梦中思念。烽火报信说西塞日渐平静,丘陵假山应陪伴您壮心闲适。终南、太白等名山都曾属于您,岂肯在庭院中再堆造假山。

注释

【叠石初成得赐环】叠石:堆叠石头,指建造假山。赐环:古代官员被贬后,皇帝赐环表示召回,环谐音“还”。此处指路昌衡被召回朝廷。 【未应苔藓上苍颜】未应:不应。苍颜:苍老的容颜。 【据鞍华岳旌旄里】据鞍:骑在马上。华岳:华山。旌旄:旗帜,代指军队或仪仗。 【回首淮山梦想间】淮山:淮河一带的山,指路昌衡曾任职之地。梦想:思念。 【烽火日传西塞静】烽火:战火。西塞:西部边塞。静:平静。 【丘陵应伴壮心闲】丘陵:小山,指假山。壮心:雄心。闲:闲适。 【终南太白皆公有】终南:终南山。太白:太白山。皆公有:都是您所拥有的,指路昌衡曾游历或管辖之地。 【肯向庭中更作山】肯:岂肯。更:再。作山:堆造假山。

赏析

此诗为苏辙次韵路昌衡之作。路昌衡曾任职淮山,后召回朝廷,诗中借假山起兴,表达对友人仕途变迁的感慨。首联以“叠石初成”喻路氏功业初就,“赐环”点明召回,劝其莫因岁月而消沉。颔联通过“据鞍华岳”与“回首淮山”的对比,展现其昔日戎马与今日思念,时空交错,情感深沉。颈联“烽火日传西塞静”暗指边患平息,国家安定,而“丘陵应伴壮心闲”则借假山寄托闲适之志。尾联以终南、太白等大山反衬庭中假山之小,暗示路氏胸怀广阔,不应局限于小景。全诗用典贴切,对仗工整,情感含蓄而深沉,体现了苏辙诗风平实中见深意的特点。
宋代

作者简介 · 苏辙

苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。
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《次韵发运路昌衡淮见山堂》- 苏辙 - 诗词大全

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