题历阳天庆观自然庵

宋代 · 李之仪

作者 古诗词
一日复一日,新年即旧年。本来无欠少,强自起攀缘。妙悟通三境,清风寄七弦。升腾如未果,且作地行仙。

译文

一天又一天过去,新年转眼就成了旧年。 本来没有什么欠缺,却勉强自己去攀缘追求。 若能妙悟通达三境,清风便寄托在七弦琴上。 如果升仙未能实现,暂且做个地上的逍遥仙人。

注释

【历阳】:今安徽和县,宋代属淮南西路。 【天庆观】:宋代道教宫观名,各地多有,为朝廷赐额。 【自然庵】:天庆观内的庵堂名,取“自然”之意。 【攀缘】:佛教语,指心随外境而转,执着追求。 【三境】:佛教或道教概念,可能指欲界、色界、无色界,或指三种修行境界。 【七弦】:指七弦琴,古琴。 【地行仙】:道教语,指虽未升天但能长生久视、逍遥人间的仙人。

赏析

此诗为李之仪题咏道观之作,表达了对自然无为的向往和对世俗攀缘的反思。首联以时光流逝起兴,暗示人生短暂;颔联以“本来无欠少”点出道家“足性”思想,批判强求外物的执念;颈联“妙悟通三境”写悟道境界,“清风寄七弦”化用伯牙子期典故,喻指超脱尘俗的精神寄托;尾联“地行仙”则体现诗人随遇而安、不求飞升的达观态度。全诗语言简淡,说理自然,融合佛道思想,反映了宋代文人儒释道合流的倾向。据推测,此诗可能作于李之仪晚年贬谪或闲居时期,借题庵以抒怀。
宋代

作者简介 · 李之仪

李之仪(1038~1117)北宋词人。字端叔,自号姑溪居士、姑溪老农。汉族,沧州无棣(庆云县)人。哲宗元祐初为枢密院编修官,通判原州。元祐末从苏轼于定州幕府,朝夕倡酬。元符中监内香药库,御史石豫参劾他曾为苏轼幕僚,不可以任京官,被停职。徽宗崇宁初提举河东常平。后因得罪权贵蔡京,除名编管太平州(今安徽当涂),后遇赦复官,晚年卜居当涂。著有《姑溪词》一卷、《姑溪居士前集》五十卷和《姑溪题跋》二卷。
查看李之仪的全部作品 →
继续搜索

《题历阳天庆观自然庵》- 李之仪 - 诗词大全

《题历阳天庆观自然庵》是宋代诗人李之仪的作品,查看完整诗词、译文、注释和赏析。

完整原文 精准译文 详细注释 深度赏析