书崇宁观黄道士火匮壁
宋代 · 李之仪
作者 古诗词
地肺闻名久，崇宁请祝初。仙家岂兴废，物理自乘除。羽客论欢旧，红炉劝坐俱。斯须竟何有，聊复慰穷途。
译文
早就听说茅山的大名，如今在崇宁观初次祈祷。神仙之事岂有兴废，自然之理自有消长。与道士谈论旧日欢乐，红炉旁劝我一同坐下。片刻之间究竟得到了什么？姑且用来安慰困窘的处境。
注释
【地肺】：指茅山，道教名山，位于今江苏句容，古称地肺山。【崇宁】：宋徽宗年号（1102-1106），亦指崇宁观，道观名。【请祝】：请求祝福或祭祀。【仙家】：指道教神仙或道士。【物理】：事物之理。【乘除】：指消长变化，语出《周易》。【羽客】：道士别称。【红炉】：炼丹炉或取暖火炉。【斯须】：片刻。【穷途】：困窘之境。
赏析
此诗为李之仪题于崇宁观黄道士火匮壁之作。首联以“地肺”点明道教圣地茅山，“崇宁请祝”交代创作缘起。颔联以“仙家岂兴废，物理自乘除”表达对道教兴衰的理性认识，暗含对人生无常的感慨。颈联“羽客论欢旧，红炉劝坐俱”描绘与道士交谈、围炉的场景，气氛温馨。尾联“斯须竟何有，聊复慰穷途”笔锋一转，流露出对短暂欢聚的虚无感，以及借道教慰藉现实困境的无奈。全诗语言简淡，情感含蓄，体现了李之仪晚年贬谪后的心境。据推测，此诗作于李之仪晚年流寓当涂期间，借游道观抒发人生失意之慨。
宋代
作者简介 · 李之仪
李之仪(1038～1117）北宋词人。字端叔，自号姑溪居士、姑溪老农。汉族，沧州无棣（庆云县）人。哲宗元祐初为枢密院编修官，通判原州。元祐末从苏轼于定州幕府，朝夕倡酬。元符中监内香药库，御史石豫参劾他曾为苏轼幕僚，不可以任京官，被停职。徽宗崇宁初提举河东常平。后因得罪权贵蔡京，除名编管太平州（今安徽当涂），后遇赦复官，晚年卜居当涂。著有《姑溪词》一卷、《姑溪居士前集》五十卷和《姑溪题跋》二卷。
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《书崇宁观黄道士火匮壁》- 李之仪 - 诗词大全
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