谒岱祠即事

宋代 · 晁补之

作者 古诗词
泽南三百里,极望横天云。云端色凝黛,谛视初可分。峥嵘介丘像,澒洞元气屯。顷刻有变化,惨澹殊明昏。天行帝出震,其位生物元。不周偾西北,川乃东南奔。宁知六鳌死,竟使二山沦。不有是难倾,孰维大块根。尝闻周官说,实惟天帝孙。神灵所镇守,民物斯芘存。幽明吻一理,有道惟常尊。不觉下马拜,僮奴亦蹲循。乃知正直理,足使冥顽敦。三王有损益,商人所尊神。明法或不惧,夜行安得逡。以此辅世教,庶几驱骜民。暮宿太平驿,不眠虑丝棼。明朝好天色,万象开胚浑。势横恒碣尽,支压齐鲁蹲。五色冒日观,一握通帝阍。恢拓下嶊嶉,青苍上氤氲。泉石竞沮洳,烟岚互纷纶。高举躐风海,深蹯跆火轮。涛波卷堆阜,一一溟渤吞。棋枰视井邑,匕箸藏松椿。碧瓦峙双阙,红墙缭长𬮱。愿瞻岩閟客,内涤邪垢魂。赐臣登绝顶,一览神秀原。万壑射窈窕,三坛矗嶙峋。莽不睹项领,何能穷髀跟。稍稍指凫绎,依依数亭云。松列大夫爵,鸁识将军坟。琐屑涧花丽,霏微崖药熏。广大良有以,奇险安足论。瑰诡有形上,颓然德弥惇。得无希夷子,傲世逃深蓁。亦有黄冠士,相对如麖麏。此曹啮草木,语道良未闻。解榻坐中观,洗心驰大钧。形气要得一,不然随物泯。是事亦姑置,幽寻聊可勤。初疑无字碑,莹洁谁敢文。又怪玉女井,高绝何由奫。俯穿斗仙岩,鸟下天壁垠。侧度五贤堂,熊经背逡巡。剑石危数履,女萝柔履扪。挥斥八极远,风来袂轩轩。寥廓自无梯,犹疑天可宾。阴谷不敢视,恐落魑魅群。安得遂独往,身如黄鹄翻。周流遍五岳,采掇芝英繁。即欲憩圆峤,或当止昆仑。众真迎我语,一笑颜玉温。是中差可乐,子胡恋尘樊。答此太遗物,身闲犹事君。重华迹已远,秦汉事方烦。成功属吾宋,五礼垂后昆。皇帝二载春,臣备太史员。䌷绎自帝典,颇识康哉言。泥金白玉字,愿颂无前勋。有志类韩愈,无书愧文园。臣发将雪素,臣心犹日暾。今此在林薮,跳身同玃猿。徒观众山小,愁绝下天门。

译文

泰山以南三百里,极目远望横亘天际的云。云端颜色如青黛,仔细看才可分辨。高大的泰山像,弥漫着混沌元气。顷刻间变化,阴暗明亮不同。天帝出行从震位,其位是生物本源。不周山倾塌西北,河水向东南奔流。怎知六鳌已死,竟使二山沉沦。没有这样的难倾,谁维系大地之根?曾听《周官》说,泰山实为天帝之孙。神灵所镇守,民物得以保存。幽明相通一理,有道则常尊。不觉下马跪拜,仆人也蹲伏。才知正直之理,能使冥顽敦厚。三王有增减,商人所尊之神。明法或许不惧,夜行怎能逡巡。以此辅助世教,或许能驱骜民。暮宿太平驿,不眠思虑纷乱。明朝好天色,万象开混沌。山势横跨恒碣,支脉压齐鲁。五色光冒日观峰,一握通帝门。开阔下高峻,青苍上氤氲。泉石竞相低湿,烟岚纷乱。高举超越风海,深踏火轮。波涛卷起山丘,一一被溟渤吞。棋枰看井邑,匕箸藏松椿。碧瓦峙立双阙,红墙缭绕长门。愿瞻岩中仙客,内涤邪垢魂。赐臣登绝顶,一览神秀原。万壑射幽深,三坛矗嶙峋。莽然不见项领,怎能穷尽髀跟。稍稍指凫绎,依依数亭云。松列大夫爵,鸁识将军坟。琐屑涧花丽,霏微崖药熏。广大确实有原因,奇险何足论。瑰诡有形之上,颓然德更敦。莫非希夷子,傲世逃深蓁。也有黄冠士,相对如麖麏。这些人啃草木,语道未曾闻。解榻坐中观,洗心驰大钧。形气要得统一,不然随物泯。此事姑且放置,幽寻聊可勤。初疑无字碑,莹洁谁敢文。又怪玉女井,高绝何由深。俯穿斗仙岩,鸟下天壁边。侧度五贤堂,熊经背逡巡。剑石危如履,女萝柔可扪。挥斥八极远,风来袂轩轩。寥廓自无梯,犹疑天可宾。阴谷不敢视,恐落魑魅群。怎能遂独往,身如黄鹄翻。周流遍五岳,采掇芝英繁。即欲憩圆峤,或当止昆仑。众真迎我语,一笑颜玉温。这里差可乐,子胡恋尘樊。答此太遗物,身闲犹事君。重华迹已远,秦汉事方烦。成功属吾宋,五礼垂后昆。皇帝二载春,臣备太史员。整理自帝典,颇识康哉言。泥金白玉字,愿颂无前勋。有志类韩愈,无书愧文园。臣发将雪素,臣心犹日暾。今此在林薮,跳身同玃猿。徒观众山小,愁绝下天门。

注释

【泽南】:指泰山以南的泽地,一说为汶水流域。 【介丘】:指泰山,介,大也。 【澒洞】:弥漫无际。 【天行帝出震】:《周易·说卦》:“帝出乎震”,震为东方,象征春生万物。 【不周】:不周山,传说共工怒触不周山,导致天倾西北。 【六鳌死】:《列子·汤问》载巨鳌负载仙山,后被龙伯国人钓去,导致二山沉没。 【周官说】:《周礼》记载泰山为天帝之孙。 【三王】:夏、商、周三代君主。 【商人所尊神】:商代尊崇天神,此处指泰山神。 【太平驿】:驿站名,在泰山附近。 【胚浑】:混沌未分的样子。 【恒碣】:恒山、碣石山。 【日观】:泰山日观峰。 【帝阍】:天帝的宫门。 【嶊嶉】:山势高峻。 【沮洳】:低湿之地。 【凫绎】:凫山、绎山,在山东。 【大夫爵】:《史记》载秦始皇封泰山松为五大夫。 【鸁识将军坟】:鸁,一种兽;将军坟,指泰山附近古墓。 【希夷子】:陈抟,号希夷,宋代隐士。 【黄冠士】:道士。 【麖麏】:鹿类动物。 【无字碑】:泰山顶无字碑,传为秦始皇立。 【玉女井】:泰山玉女池。 【斗仙岩】:泰山景点。 【五贤堂】:泰山祭祀五位贤人的祠堂。 【剑石】:泰山剑石。 【女萝】:松萝。 【圆峤】:传说中的仙山。 【昆仑】:昆仑山,仙境。 【重华】:虞舜。 【五礼】:吉、凶、军、宾、嘉五礼。 【皇帝二载】:指宋神宗熙宁二年(1069年)。 【太史员】:史官。 【䌷绎】:整理阐述。 【帝典】:《尚书》中的《尧典》《舜典》。 【泥金白玉字】:封禅用的玉牒文书。 【韩愈】:唐代文学家,曾谏迎佛骨。 【文园】:司马相如,曾任文园令。

赏析

此诗为晁补之登泰山谒岱庙所作,创作于宋神宗熙宁二年(1069年)前后,时作者任太史官。诗以赋体铺陈,气势恢宏,融写景、咏史、言志于一体。首段描绘泰山雄浑气象,次段追述神话与历史,强调泰山为神灵所镇,暗含对儒家正统的尊崇。中段写登山所见,穿插无字碑、玉女井等古迹,抒发对隐逸的向往,但旋即以“身闲犹事君”转折,表达虽处林薮而心系朝廷的忠君之志。末段自述史官身份,愿效韩愈颂扬盛世,却因无书可献而自愧,流露出仕途坎坷的愁绪。艺术上,诗用典密集,如“六鳌死”“不周倾”等神话,以及“大夫爵”“希夷子”等历史典故,增强了作品的厚重感;语言奇崛,如“高举躐风海,深蹯跆火轮”等句,想象瑰丽。全诗情感复杂,既有对泰山神秀的赞叹,又有对个人际遇的感慨,体现了宋代士人儒道兼综的思想特征。
宋代

作者简介 · 晁补之

晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。
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《谒岱祠即事》- 晁补之 - 诗词大全

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