孙使君见招以不苕荤得醉因过南禅老饭小休庵
宋代 · 毛滂
作者 古诗词
城南病客食不足,日与天随争把菊。饥肠昨作细泉响,岂识韭齑并豆粥。五州自有定远侯,虎头燕颔飞食肉。门前曲封何足道,酒出兵厨泻春瀑。康成温伟秀两眉,何啻五斛当一斛。席中珍句出半酣,但惊墨迳通群玉。不知清风静扫脾,徒见秋电寒摇目。相君脱粟好名尔,何用留侯归辟谷。我今枯槁固其分,尚未有闲气蟠空腹。侯当下士屈体貌,屡唤不来仍不逐。羊臑鱼尾痴不食,却觅山僧煮寒蔌。敢烦庞生要栗里,欲谢杨公向疏属。午庵聊拂偃月床,卧听春飚过修竹。
译文
城南生病的客人食物不足,每天与陆龟蒙一样争着采菊。饥饿的肠子昨天像细泉作响,哪里认识韭菜末和豆子粥。五州自有定远侯孙使君,虎头燕颔注定吃肉。门前的酒坛何足道,酒从厨房泻出如春瀑。郑康成温文尔雅双眉秀美,何止五斛当作一斛。席间半醉时吐出珍奇诗句,只惊墨迹通向群玉山。不知清风静扫脾胃,只见秋电寒光摇目。丞相吃糙米只是好名罢了,何用张良归隐辟谷。我如今枯槁本是分内,尚且没有闲气充满空腹。您应当礼贤下士屈尊降贵,多次呼唤不来仍不驱赶。羊腿鱼尾我痴傻不吃,却找山僧煮清淡蔬菜。敢烦请庞德公邀我至栗里,想辞谢杨朱向疏属山。午庵暂且拂拭偃月床,躺着听春风穿过修竹。
注释
【孙使君】:指孙姓太守或刺史,使君为汉代对州郡长官的尊称。 【不苕荤】:苕,疑为“茹”之误,意为吃;荤指肉食,不茹荤即不吃肉。 【天随】:指唐代诗人陆龟蒙,号天随子,曾隐居不仕,以菊为伴。 【把菊】:持菊,指采菊或赏菊,化用陶渊明“采菊东篱下”典故。 【韭齑并豆粥】:韭齑,韭菜末;豆粥,豆子煮的粥,均为粗食。 【定远侯】:东汉班超封定远侯,此处借指孙使君。 【虎头燕颔】:形容相貌威武,班超相者谓其“燕颔虎颈,飞而食肉”。 【曲封】:曲,酒曲;封,封缄,指酒坛封口。 【酒出兵厨】:兵厨,指厨房或酒库,语出《世说新语》阮籍事。 【康成】:郑玄字康成,东汉经学家,此处借指孙使君。 【五斛当一斛】:斛,容量单位;郑玄曾受袁绍宴请,饮三百杯,容仪温伟,此处夸孙使君酒量。 【墨迳通群玉】:墨迳,墨迹;群玉,指群玉山,传说中藏书处,喻诗文精妙。 【秋电寒摇目】:形容目光如秋电般寒光闪烁。 【相君脱粟】:相君指丞相,脱粟指糙米,公孙弘为丞相食脱粟饭,此处反用。 【留侯归辟谷】:留侯张良,晚年学辟谷之术,不食五谷。 【枯槁】:形容身体瘦弱或精神萎靡。 【羊臑鱼尾】:羊臑,羊前腿;鱼尾,鱼尾肉,均为美味。 【寒蔌】:蔌,蔬菜;寒蔌指清淡的素菜。 【庞生要栗里】:庞生指庞德公,东汉隐士;栗里,陶渊明居处,此处指隐居。 【杨公向疏属】:杨公指杨朱,战国思想家;疏属,山名,传说中杨朱曾游。 【偃月床】:形状如偃月的床,指禅床。 【春飚】:春风。
赏析
此诗为毛滂应孙使君招饮而作,但诗人因不食荤腥,故过南禅寺与僧共饭。诗中通过对比孙使君的富贵与自身的清贫,表达了安贫乐道、向往隐逸的情怀。艺术上多用典故,如天随子、定远侯、郑康成、庞德公等,借古喻今,含蓄典雅。情感上既有对孙使君礼贤下士的感激,又有对自身枯槁生活的自嘲,结尾“卧听春飚过修竹”以景结情,意境清幽。据推测,此诗作于毛滂仕途不顺、生活困顿之时,诗中“病客”“饥肠”等语可见其潦倒之状。
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