罢

罢秩后入华山采茯苓逢道者

唐代 · 李益

作者古诗词

委绶来名山，观奇恣所停。山中若有闻，言此不死庭。遂逢五老人，一谓西岳灵。或闻樵人语，飞去入昴星。授我出云路，苍然凌石屏。视之有文字，乃古黄庭经。左右长松列，动摇风露零。上蟠千年枝，阴虬负青冥。下结九秋霰，流膏为茯苓。取之砂石间，异若龟鹤形。况闻秦宫女，华发变已青。有如上帝心，与我千万龄。始疑有仙骨，炼魂可永宁。何事逐豪游，饮啄以膻腥。神物亦自閟，风雷护此扃。欲传山中宝，回策忽已暝。乃悲世上人，求醒终不醒。

译文

解下官印来到名山，观赏奇景任意停留。山中仿佛听到什么，说这里是长生之地。于是遇到五位老人，一位说是西岳神灵。有时听到樵夫言语，飞入昴星之中。传授我出云之路，苍茫中登上石屏。看那上面有文字，原来是古本《黄庭经》。左右长松排列，摇动时风露零落。上盘千年树枝，如阴虬背负青天。下结深秋雪珠，流出的脂膏成为茯苓。在砂石间采取，形状奇异如龟鹤。又听说秦时宫女，白发已变回青丝。如同上帝的心意，赐我千万年寿命。开始怀疑有仙骨，修炼魂魄可永安宁。为何要追逐豪游，饮食膻腥之物。神物自然隐藏，风雷守护此门。想要传述山中珍宝，回马时忽然天黑。于是悲叹世上人，追求醒悟终不醒悟。

注释

【委绶】解下官印，指辞官。绶，系官印的丝带。【不死庭】传说中神仙居住的长生之地。【五老人】指五老峰，华山著名山峰，传说为五位老人所化。【西岳灵】华山之神。西岳，华山。【昴星】二十八宿之一，西方白虎七宿的第四宿。传说中仙人飞升之处。【黄庭经】道教经典《黄庭经》，讲养生修炼之道。【阴虬】指盘曲的松枝，如虬龙般。虬，传说中的无角龙。【九秋霰】深秋的雪珠。霰，雪珠。【茯苓】寄生在松根上的菌类，可入药，道家视为仙药。【秦宫女】传说秦始皇时宫女入山修道，发白变青。【炼魂】道家修炼魂魄以求长生。【膻腥】指世俗的肉食，比喻尘世生活。【閟】同“秘”，隐藏。【扃】门闩，引申为关闭。

赏析

此诗为李益辞官后游华山所作，通过遇仙得道的幻想，表达了对世俗生活的厌倦和对长生的向往。艺术上以游仙诗形式，融合神话传说与道教典故，如五老峰、黄庭经、茯苓等，营造出神秘缥缈的仙境。诗中“上蟠千年枝”等句，以虬龙、青冥等意象描绘松树之古，暗喻长生。结尾“乃悲世上人，求醒终不醒”直抒感慨，对比仙凡，深化主题。李益生平以边塞诗闻名，晚年辞官求道，此诗反映其思想转变。【据推测】创作于辞官后隐居期间，体现其超脱尘世、追求精神解脱的倾向。

唐代

作者简介 · 李益

李益(约750—约830)，唐代诗人，字君虞，祖籍凉州姑臧（今甘肃武威市凉州区），后迁河南郑州。大历四年(769)进士，初任郑县尉，久不得升迁，建中四年(783)登书判拔萃科。因仕途失意，后弃官在燕赵一带漫游。以边塞诗作名世，擅长绝句，尤其工于七绝。

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