行

行路易送陈晟谋仕

宋代 · 陈著

作者古诗词

行路易，行路易，方寸中闲是天地。诗书能生万里翼，一出门外风云起。彼水马儿如江河，彼醯鸡辈知瓮耳。汝今此行有足行，我为之喜非徒喜。先生在前充安公，后学在侧太初子。如舟顺流帆佐使，如辕欲南车有排。有文举表人已羡，入夫子门谁敢议。机会来时非偶然，功名发轫斯可矣。岂知我，犹望汝，谦以养高勿自高，虚以求是勿自是。觅慈湖，拜象山，不见了翁愧程氏。终为巍巍大儒宗，可是录录常流士。自顾衰景薄下舂，聊写苦语累行李。行路易，行路易，易处有难从此始，试深思之有余味。

译文

行路易啊行路易，方寸之心便是天地。诗书能生出万里翅膀，一出门外便风云际会。那些水马儿只知江河，那些醯鸡辈只知瓮中。你如今此行有脚可行，我为此欢喜并非空喜。先生在前是充安公，后学在侧是太初子。如同顺流之舟有帆相助，如同南行之车有排辅助。你有文举之表已令人羡，进入夫子之门谁敢非议。机会来时并非偶然，功名之路从此开始。岂不知我，还期望你，谦逊以养高勿自高，虚心以求是勿自是。寻访慈湖，拜谒象山，不见了翁则愧对程氏。终将成为巍巍大儒宗，岂是碌碌寻常之士。自顾衰年日薄西山，姑且写下苦语累及行李。行路易啊行路易，易处有难从此开始，试深思之有余味。

注释

【行路易】：乐府古题，多写行路之难，此处反用其意，勉励友人。【方寸中闲是天地】：方寸指心，谓心中自有天地，即心学思想。【诗书能生万里翼】：以鸟翼喻诗书之力，可助人远行。【彼水马儿如江河】：水马，水黾，一种在水面滑行的昆虫，喻见识浅陋者。【彼醯鸡辈知瓮耳】：醯鸡，醋瓮中的小虫，喻孤陋寡闻。典出《庄子·田子方》。【先生在前充安公】：充安公，指陈著友人充安先生，或为陈著尊称。【后学在侧太初子】：太初子，指陈著友人太初先生。【如辕欲南车有排】：排，指车上的排挡或辅助装置，使车向南行。【有文举表人已羡】：文举，孔融字文举，曾上表荐贤。此处喻陈晟有才德。【入夫子门谁敢议】：夫子门，指孔子之门，喻陈晟入儒家正统。【功名发轫斯可矣】：发轫，启程，喻功名之路开始。【谦以养高勿自高】：劝诫谦逊。【虚以求是勿自是】：劝诫虚心求是。【觅慈湖，拜象山】：慈湖，杨简号慈湖；象山，陆九渊号象山。二人为南宋心学大家。【不见了翁愧程氏】：了翁，陈瓘号了翁；程氏，程颐、程颢。谓若不见了翁则愧对二程。【终为巍巍大儒宗】：期望陈晟成为大儒。【自顾衰景薄下舂】：下舂，日落时。诗人自叹年老。

赏析

此诗为陈著送别友人陈晟谋仕之作。主题在于勉励友人出仕，同时寄予心学修养的期望。艺术上，以“行路易”反衬世路之难，实则强调内心修养的重要性。诗中多用典故与比喻，如“水马”、“醯鸡”喻见识浅陋，“慈湖”、“象山”指心学宗师，体现宋代儒学尤其是心学的影响。情感上，既有对友人前程的喜悦，又有对其谦逊求是的告诫，结尾“易处有难”深化哲理。诗人晚年所作，自叹衰景，语重心长。

宋代

作者简介 · 陈著

（一二一四～一二九七），字谦之，一字子微，号本堂，晚年号嵩溪遗耄，鄞县（今浙江宁波）人，寄籍奉化。理宗宝祐四年（一二五六）进士，调监饶州商税。景定元年（一二六○），为白鹭书院山长，知安福县。

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