长孺因吾二诗有负米分邻之语因又次韵饯其归二首 其二
宋代 · 陈著
作者 古诗词
纷纷薄俗事轻唇，自喜衰年德有邻。危世孤儿华发母，归舟百里碧波春。不因噬指感怀切，肯学呕心搜句新。娱舞慈庭应细说，丹山笋蕨正宜人。
译文
世间浅薄的风俗使人轻易开口议论，我自喜晚年有德者相伴不孤单。在这动荡的时代，我已是孤儿，母亲白发苍苍，归舟行于百里碧波春水之上。若不是因思念母亲而感怀深切，怎肯像李贺那样呕心沥血推敲新句？在慈母庭前娱亲起舞，应细细诉说，丹山的竹笋和蕨菜正合人意。
注释
【薄俗】浅薄的风俗。【轻唇】轻易开口议论。【德有邻】语出《论语·里仁》：“德不孤，必有邻。”指有德之人不会孤单。【危世】动荡不安的时代。【孤儿】此处指诗人自己，父母已故，自称孤儿。【华发母】白发母亲。【噬指】典出《后汉书·蔡顺传》，蔡顺孝母，母噬指则心动，后以“噬指”喻母子感应。【呕心】用李贺事，极言苦思。【娱舞】指老莱子彩衣娱亲之孝。【慈庭】慈母之庭。【丹山笋蕨】丹山，地名，或指赤城山；笋蕨，山蔬，喻家乡风味。
赏析
此诗为饯别友人长孺归乡之作，借题发挥，抒写孝亲之情与归隐之志。首联对比世俗薄情与自身有德邻之喜，颔联以“危世孤儿”与“华发母”对举，凸显乱世中母子相依的悲凉与温暖。颈联用“噬指”“呕心”二典，一写孝思深切，一写苦吟诗情，将孝道与创作并提。尾联想象归家后彩衣娱亲、细说旅途，并以“丹山笋蕨”点明家乡风物，含蓄表达对田园生活的向往。全诗用典贴切，情感真挚，语言质朴而意蕴深厚。
宋代
作者简介 · 陈著
（一二一四～一二九七），字谦之，一字子微，号本堂，晚年号嵩溪遗耄，鄞县（今浙江宁波）人，寄籍奉化。理宗宝祐四年（一二五六）进士，调监饶州商税。景定元年（一二六○），为白鹭书院山长，知安福县。
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