上古之什补亡训传十三章。燕于巢一章

唐代 · 顾况

作者 古诗词
(燕于巢,审日辰也,燕不以甲乙衔泥。) 燕燕于巢,缀葺维戊。甲兮乙兮,不宜有谬。飞龙在天, 云掩于斗。曷日于雨,乃曰庚午。彼日之差,亦孔斯丑。 昔在羲和,湎淫不修。我筮我龟,莫我告繇。胤乃征之, 彝伦九畴。君子授律,是祃是禷.三五不备, 罔克攸遂。惠此蒸人,毋废尔事。尔莫我从,维来者是冀。

译文

燕子筑巢,在戊日修补。甲日乙日,不应该有差错。飞龙在天上,云彩遮蔽了北斗。哪一天下雨,是庚午日。那日辰的差错,也是非常羞耻的。从前羲和,沉湎于酒不修职事。我用蓍草龟甲占卜,没有人告诉我卦兆。胤侯于是征讨他,恢复了常理九畴。君子授以军律,举行祃祭和禷祭。三辰五行不齐备,就不能成功。施恩于这些百姓,不要荒废你们的职事。你们不听从我,只希望将来的人能引以为戒。

注释

【燕燕于巢】:燕子筑巢。燕燕,即燕子。《诗经·邶风·燕燕》有“燕燕于飞”。【缀葺维戊】:缀葺,修补。维戊,指在戊日。古代以干支纪日,戊属土,土克水,故古人认为戊日宜修屋。【甲兮乙兮】:指甲日、乙日。甲乙属木,木克土,故不宜筑巢。【飞龙在天】:语出《周易·乾卦》,喻帝王在位。【云掩于斗】:斗,北斗星。云掩斗星,象征天象异常。【曷日于雨,乃曰庚午】:曷,何。庚午,干支纪日,庚属金,金生水,故庚午日宜雨。【彼日之差】:指日辰差错。【亦孔斯丑】:孔,很。丑,羞耻。【羲和】:传说中掌天文历法的官员。《尚书·胤征》载羲和沉湎于酒,废时乱日。【湎淫不修】:沉湎于酒,不修职事。【我筮我龟】:用蓍草和龟甲占卜。【莫我告繇】:繇,占卜的卦兆。没有人告诉我吉凶。【胤乃征之】:胤,胤侯,夏朝君主仲康命胤侯征讨羲和。【彝伦九畴】:彝伦,常理。九畴,九类大法,出自《尚书·洪范》。【君子授律】:君子,指将领。授律,授以军律。【是祃是禷】:祃(mà),行军时祭神。禷(lèi),出师时祭天。【三五不备】:三,指三辰(日、月、星);五,指五行。一说指三纲五常。【罔克攸遂】:罔,无。克,能。攸,所。遂,成功。【惠此蒸人】:惠,施恩。蒸人,众人。【毋废尔事】:不要荒废你的职事。【尔莫我从】:你不听从我。【维来者是冀】:冀,希望。只希望将来的人能引以为戒。

赏析

此诗为顾况《上古之什补亡训传十三章》之一,借燕子筑巢择日之事,讽喻为政者应遵循天道、慎于历法。诗中以燕巢为引,实则批评时君失德、历法混乱,并追述夏代羲和失职、胤侯征讨的典故,强调“彝伦九畴”不可废。艺术上采用比兴手法,以燕喻人,以天象喻政事,语言古奥,多用《尚书》《周易》典故,体现了顾况“补亡训传”的创作宗旨,即补《诗经》之缺,寓训诫于诗。据推测,此诗可能作于顾况任江南判官期间,针对当时历法混乱、农时失序而发。
唐代

作者简介 · 顾况

顾况(生卒年不详),字逋翁,号华阳真逸(一说华阳真隐)。晚年自号悲翁,汉族,唐朝海盐人,(今在浙江海宁境内)人。唐代诗人、画家、鉴赏家。他一生官位不高,曾任著作郎,因作诗嘲讽得罪权贵,贬饶州司户参军。晚年隐居茅山,有《华阳集》行世。
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