缄口翁
宋代 · 范成大
作者 古诗词
君子取中道,常在语默间。多言固自费,不语良独难。此翁身如郑文渊,辨如悬河思如泉。迩来缄口欲挂壁,嗫嚅畏客翻可怜!君不见东家玉壶本弟兄,叩之犹解语分明。愿闻胚浑甚深义,定自能令一座倾。
译文
君子遵循中庸之道,常常在言语与沉默之间把握分寸。多言固然耗费精力,沉默却实在难以做到。这位老翁身如郑文渊一般,辩才如悬河,文思如涌泉。近来却闭口不言,如同挂壁的器物,欲言又止畏惧客人,反而显得可怜!您难道没看见东家的玉壶原本与他是同类,敲击它尚且能发出清晰的声音。我愿听闻那混沌初开的深奥道理,必定能使满座为之倾倒。
注释
【君子取中道,常在语默间】:语出《论语·子路》:“君子于其言,无所苟而已矣。”又《礼记·中庸》:“君子之中庸也,君子而时中。”中道即中庸之道,指言行不偏不倚。语默,说话与沉默。 【多言固自费,不语良独难】:化用《论语·里仁》:“君子欲讷于言而敏于行。”又《周易·系辞上》:“言行,君子之枢机。”多言耗费精力,沉默则难以做到。 【郑文渊】:东汉郑玄,字康成,但此处“文渊”疑为“文园”之误?或指郑当时?范成大用典不详,【据推测】可能指汉代郑当时(字庄),以好客著称,或指郑虔(字广文),但“文渊”无确考。暂按字面理解为善辩之人。 【辨如悬河思如泉】:形容口才流利,思绪敏捷。典出《晋书·郭象传》:“王衍每云:‘听象语,如悬河泻水,注而不竭。’” 【迩来缄口欲挂壁】:近来闭口不言,如同器物挂于壁上。缄口,闭口。挂壁,闲置不用。 【嗫嚅畏客翻可怜】:欲言又止,畏惧客人,反而显得可怜。嗫嚅,欲言又止貌。 【东家玉壶本弟兄】:东邻的玉壶原本与缄口翁是同类(指都是器物)。玉壶,喻高洁,此处可能指能言之物。 【叩之犹解语分明】:敲击玉壶还能发出清晰的声音。叩,敲击。解语,能说话。 【胚浑】:指天地未分时的混沌状态,引申为深奥的道理。胚浑,同“胚浑”,指原始混沌。
赏析
此诗为范成大所作,借“缄口翁”形象探讨言与默的中道。首四句以君子中道立论,指出多言与不语皆非易事。中间六句刻画缄口翁由善辩转为沉默的矛盾,嗫嚅畏客之态令人同情。末四句以玉壶作比,暗示缄口翁本有辩才,却因某种原因(【据推测】可能指政治环境或个人遭遇)而选择沉默,但诗人仍期待其能如混沌初开般倾吐真言。艺术上运用对比(昔之辩才与今之缄口)、比喻(玉壶)和典故(悬河、胚浑),语言凝练而意蕴深长。情感上既有对缄口翁的怜悯,又暗含对言路不畅的讽喻,体现了范成大作为南宋士人关注现实、崇尚中道的思想。
宋代
作者简介 · 范成大
范成大(1126-1193),字致能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
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