寄题向彦绩史君采菊堂
宋代 · 张孝祥
作者 古诗词
史君天资高,夙昔事幽屏。长怀渺丘壑,馀习谢钟鼎。东篱羲皇人,槁死骨已冷。凄其千载后,妙处一笑领。高堂娱白发,兄弟极整整。不须南阳泉,寿与日月等。
译文
史君天赋很高,往日从事隐居生活。长久心怀幽远的山水,摒弃了富贵生活的习气。东篱下的陶渊明,早已枯槁死去,尸骨已冷。千年之后令人凄凉,但他的妙处我一笑领会。高堂上使父母欢乐,兄弟们极为整齐和睦。不需要南阳的甘泉,寿命也与日月等同。
注释
【史君】指向彦绩,史君为对州郡长官的尊称。 【天资高】天赋高。 【夙昔】往日,从前。 【幽屏】幽居屏迹,指隐居。 【长怀渺丘壑】长怀:久怀。丘壑:山水幽深处,指隐居之地。 【馀习谢钟鼎】馀习:残留的习气。谢:辞去。钟鼎:钟鸣鼎食,指富贵生活。 【东篱羲皇人】东篱:化用陶渊明“采菊东篱下”。羲皇人:指上古伏羲氏时代的人,陶渊明自称“羲皇上人”,喻指淳朴隐逸之人。 【槁死骨已冷】槁死:枯槁而死。骨已冷:指人已去世很久。 【凄其千载后】凄其:凄凉的样子。千载后:千年之后。 【妙处一笑领】妙处:精妙之处。一笑领:一笑领会,指心领神会。 【高堂娱白发】高堂:高大的厅堂,指父母居所。娱白发:使父母欢乐。 【兄弟极整整】极整整:非常整齐,指兄弟和睦有序。 【不须南阳泉】南阳泉:指南阳的甘泉,传说饮之可长寿。此处用典,可能指南阳菊水,饮之延年。 【寿与日月等】寿命与日月等同,极言长寿。
赏析
此诗为张孝祥寄题向彦绩的采菊堂而作。主题赞美向彦绩的高洁志趣与家庭和睦。艺术手法上,用典自然,以陶渊明“采菊东篱下”和“羲皇上人”典故,将向彦绩比作陶渊明,突出其隐逸情怀。同时,通过“高堂娱白发,兄弟极整整”展现其孝悌家风。末句“不须南阳泉,寿与日月等”以夸张手法表达对向彦绩长寿的祝愿,暗含其德行高尚足以延年。情感表达含蓄而真挚,既有对古人的追慕,又有对友人的称颂。据推测,此诗作于张孝祥仕宦期间,借题咏表达对隐逸与家庭和谐的向往。
宋代
作者简介 · 张孝祥
张孝祥(1132年-1169年),字安国,号于湖居士,汉族,简州(今属四川)人,生于明州鄞县。宋朝词人。著有《于湖集》40卷、《于湖词》1卷。其才思敏捷,词豪放爽朗,风格与苏轼相近,孝祥“尝慕东坡,每作为诗文,必问门人曰:‘比东坡如何?’”
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