过建阳二首
宋代 · 刘克庄
作者 古诗词
白布裙襦雪满颠。携扶伛偻拜车前。皆言庾氏相因粟,犹是君侯不饮泉。自昔活民须有备,即今去客愧无权。愚公老矣痴如故,长把心灯望后贤。
译文
穿着白布裙袄,满头白发如雪,互相搀扶着弯腰驼背地在车前跪拜。都说您像庾氏一样连续发放粮食,仍然像君侯一样清廉不饮贪泉。自古以来救活百姓必须有所准备,如今我作为离去的客人惭愧没有权力。愚公已经老了,痴心依旧,长久地点亮心中的明灯,期望后来的贤者。
注释
【白布裙襦雪满颠】白布裙襦:白色布裙和短袄,指平民服饰。雪满颠:满头白发如雪,形容年老。 【携扶伛偻拜车前】携扶:互相搀扶。伛偻:弯腰驼背,指老人。拜车前:在车前跪拜,表示对官员的敬意。 【皆言庾氏相因粟】庾氏:指庾亮,东晋名臣,曾开仓赈灾。相因粟:连续发放粮食,指赈济。 【犹是君侯不饮泉】君侯:对地方官的尊称。不饮泉:用“饮泉”典故,指清廉。晋代吴隐之饮贪泉而不改其廉,此处反用,谓官员不贪。 【自昔活民须有备】活民:救活百姓。有备:事先准备,指储备粮食。 【即今去客愧无权】去客:离去的客人,诗人自指。愧无权:惭愧没有权力。 【愚公老矣痴如故】愚公:诗人自比愚公,喻执着。痴如故:痴心不改。 【长把心灯望后贤】心灯:心中的明灯,喻希望。后贤:后来的贤能之人。
赏析
此诗为刘克庄途经建阳时所作,描写当地百姓对地方官的感恩之情,并抒发自己无力救民的愧疚与对后贤的期望。首联以白描手法刻画百姓形象,生动展现其贫困与感激。颔联用庾亮赈灾和吴隐之饮泉典故,赞扬官员的仁政与清廉。颈联转写自身,表达对民生疾苦的关切及无权施救的无奈。尾联以愚公自喻,体现诗人虽老仍坚守济世之志,并将希望寄托于后来者。全诗语言质朴,情感真挚,用典贴切,体现了刘克庄作为爱国诗人的忧民情怀。
宋代
作者简介 · 刘克庄
刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。
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