奉和圣制暇日与兄弟同游兴庆宫作应制

唐代 · 张说

作者 古诗词
汉武横汾日,周王宴镐年。何如造区夏,复此睦亲贤。 巢凤新成阁,飞龙旧跃泉。棣华歌尚在,桐叶戏仍传。 禁籞氛埃隔,平台景物连。圣慈良有裕,王道固无偏。 问俗兆人阜,观风五教宣。献图开益地,张乐奏钧天。 侍酒衢樽满,询刍谏鼓悬。永言形友爱,万国共周旋。

译文

汉武帝横渡汾河的日子,周武王在镐京宴饮的年份。怎能比得上如今开创华夏,又在此和睦亲族、礼遇贤才。凤凰筑巢的新建楼阁,飞龙曾跃出的旧日泉池。兄弟友爱的《常棣》之歌仍在传唱,桐叶封弟的戏言依然流传。禁苑隔绝了尘埃,平台连接着景物。圣上的仁慈宽厚有余,王道本来没有偏私。询问民情,百姓富足;观察风俗,五教得以宣扬。进献地图以开拓疆土,演奏钧天广乐。侍宴时酒樽满溢,询问樵夫之言,谏鼓高悬。永远表达兄弟友爱,与万国共同交往。

注释

【汉武横汾日】:汉武帝曾巡游汾河,作《秋风辞》,有“泛楼船兮济汾河”句。 【周王宴镐年】:周武王在镐京宴饮群臣,典出《诗经·小雅·鱼藻》。 【造区夏】:建立华夏疆域。区夏,指中国。 【睦亲贤】:和睦亲族,礼遇贤才。 【巢凤新成阁】:指兴庆宫新建的楼阁,以凤凰筑巢为祥瑞。 【飞龙旧跃泉】:指兴庆宫内的龙池,传说有龙跃出。 【棣华歌】:典出《诗经·小雅·常棣》,喻兄弟友爱。 【桐叶戏】:用周成王削桐叶封弟之典,喻兄弟亲情。 【禁籞】:帝王禁苑。 【平台】:指兴庆宫内的楼台。 【圣慈良有裕】:圣上仁慈宽厚。 【王道固无偏】:王道公正不偏。 【问俗兆人阜】:询问民情,百姓富足。兆人,万民。 【观风五教宣】:观察风俗,宣扬五教(父义、母慈、兄友、弟恭、子孝)。 【献图开益地】:进献地图,开拓疆域。 【张乐奏钧天】:演奏钧天广乐,天帝之乐。 【侍酒衢樽满】:侍宴时酒樽满溢。衢樽,喻圣德广布。 【询刍谏鼓悬】:询问刍荛(樵夫)之言,谏鼓高悬,鼓励进谏。 【永言形友爱】:永远表达兄弟友爱。 【万国共周旋】:与万国交往应酬。

赏析

此诗为张说奉和唐玄宗之作,主题颂扬玄宗兄弟友爱与治国功绩。艺术上多用典故,如“汉武横汾”“周王宴镐”对比今朝,“棣华”“桐叶”喻兄弟亲情,典雅庄重。结构上先叙古,再写今,后颂德,层次分明。情感表达含蓄而庄重,体现应制诗颂圣特点。张说为开元名相,此诗【据推测】作于玄宗与兄弟游兴庆宫时,反映开元盛世气象。
唐代

作者简介 · 张说

张说(667年~730年) 唐代文学家,诗人,政治家。字道济,一字说之。原籍范阳(今河北涿县),世居河东(今山西永济),徙家洛阳。
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