念奴娇（酬王城山）
宋代 · 刘辰翁
作者 古诗词
两丸日月，细看来、也是樊笼中物。点点山河经过了，拔帜几番残壁。白是沙堤，苍然吴楚，一片成毡雪。此时把酒，旧词还是坡杰。 歌罢公瑾当年，天长地久，柳与梅都发。几许闲愁斜照里，掌上沤生沤灭。沧海桑枯，东陵瓜远，总不关渠发。簪花起舞，可怜今夕无月。
译文
太阳和月亮如同两颗弹丸，仔细看来，也像是樊笼中的物体。一点一点的山河经历过后，几次拔掉旗帜，只剩下残破的壁垒。白沙铺就的堤岸，苍茫的吴楚大地，一片如同毡毯上的积雪。此时举起酒杯，旧日的词作还是苏轼那样的豪杰。歌唱罢周瑜当年的故事，天长地久，柳树与梅花都绽放了。多少闲愁在斜阳余晖里，手掌上水泡生灭。沧海变成桑田，东陵瓜已远去，总不关涉我的白发。插花起舞，可怜今晚没有月亮。
注释
【两丸日月】：指日月，如丸转动。语出《易·系辞》：“县象著明，莫大乎日月。”【樊笼】：鸟笼，比喻不自由的境地。陶渊明《归园田居》：“久在樊笼里，复得返自然。”【拔帜】：拔掉旗帜，指战争胜负。典出《史记·淮阴侯列传》韩信拔赵帜立汉帜。【残壁】：残破的壁垒。【沙堤】：唐代长安宰相出行之路铺沙，后泛指高官显贵之路。【吴楚】：泛指江南地区。【毡雪】：毡毯上的雪，喻白色覆盖。【坡杰】：指苏轼（东坡），词中豪杰。【公瑾】：周瑜字公瑾，三国东吴名将。【沤生沤灭】：水泡生灭，喻世事无常。《楞严经》：“空生大觉中，如海一沤发。”【东陵瓜】：秦东陵侯邵平种瓜长安东门，喻隐逸。典出《史记·萧相国世家》。【簪花】：插花于冠，古代喜庆习俗。
赏析
此词为酬答王城山而作，【据推测】作于宋亡后，刘辰翁隐居不仕时期。上片以日月樊笼起兴，感叹山河破碎，历史兴亡，暗含对故国的眷恋与无奈。下片用周瑜、东陵瓜等典故，抒写闲愁与世事无常，结尾“簪花起舞”而“无月”，透露出悲凉与孤独。艺术上多用比喻（如“两丸日月”“沤生沤灭”）、典故（公瑾、东陵瓜）和对比（古今、盛衰），风格沉郁苍凉，继承了苏轼豪放词风，又融入遗民特有的沧桑感。
宋代
作者简介 · 刘辰翁
刘辰翁（1233.2.4—1297.2.12），字会孟，别号须溪。庐陵灌溪（今江西省吉安市吉安县梅塘乡小灌村）人。南宋末年著名的爱国诗人。 景定三年（1262）登进士第。他一生一生致力于文学创作和文学批评活动，为后人留下了可贵的丰厚文化遗产，遗著由子刘将孙编为《须溪先生全集》，《宋史·艺文志》著录为一百卷，已佚。
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