临

临江仙（寿刘教）

宋代 · 刘辰翁

作者古诗词

闻道城东鹤会，欣然一笑乘风。不知一鹤在墙东。神仙人不识，未始出吾宗。弟子有年于此，先生之道如龙。碧桃花子落壶中。化为三五粒，元是北边松。

译文

听说城东有仙人聚会，我欣然一笑乘着清风前往。不知有一只仙鹤就在墙东。神仙凡人都不认识，其实他从未超出我的师门。弟子在此已有多年，先生的学问如龙般神妙。碧桃花的花瓣落入壶中，化为三五粒仙丹，原来本是北边的松树。

注释

【鹤会】指道教传说中的仙人聚会，或寿辰庆典。【一鹤在墙东】化用《诗经·小雅·鹤鸣》“鹤鸣于九皋，声闻于天”，此处喻指寿星刘教。【神仙人不识】语出《庄子·逍遥游》“藐姑射之山，有神人居焉”，谓神仙非凡俗所知。【未始出吾宗】意为并未超出我的师门或家族，暗指刘教乃同道中人。【弟子有年于此】指诗人自称弟子，跟随刘教多年。【先生之道如龙】用《庄子·天运》孔子见老聃“吾乃今于是乎见龙”典故，赞刘教之道高深莫测。【碧桃花子落壶中】化用《后汉书·费长房传》壶公悬壶卖药故事，碧桃为仙家之物。【元是北边松】松树象征长寿，北边松或指刘教故乡或居所之松。

赏析

此词为刘辰翁为刘教祝寿而作。上片以“鹤会”起兴，用“一鹤在墙东”暗指寿星，并强调其虽为神仙却不出“吾宗”，既赞寿星道行高深，又显亲切。下片以弟子自居，赞先生之道如龙，末以碧桃化松的仙家意象，喻寿星长寿且道法自然。全词多用道家典故，语言飘逸，想象奇丽，体现了刘辰翁词作中常见的隐逸与仙道情怀。据推测，此词作于宋亡后，刘辰翁隐居不仕，故词中充满超脱尘世之趣。

宋代

作者简介 · 刘辰翁

刘辰翁（1233.2.4—1297.2.12），字会孟，别号须溪。庐陵灌溪（今江西省吉安市吉安县梅塘乡小灌村）人。南宋末年著名的爱国诗人。景定三年（1262）登进士第。他一生一生致力于文学创作和文学批评活动，为后人留下了可贵的丰厚文化遗产，遗著由子刘将孙编为《须溪先生全集》，《宋史·艺文志》著录为一百卷，已佚。

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