感遇·之二十
唐代 · 陈子昂
作者 古诗词
玄天幽且默。群议曷嗤嗤。圣人教犹在。世运久陵夷。一绳将何系。忧醉不能持。去去行采芝。勿为尘所欺。
译文
玄远的天道幽深而沉默，众人的议论为何如此喧嚷？圣人的教诲依然存在，但世道已经长久衰微。一根绳子能系住什么？我忧愁如同醉酒不能自持。离去吧，去采摘灵芝，不要被尘世所欺骗。
注释
【玄天】：幽深玄远的天道，指自然或宇宙的法则。【幽且默】：幽深而沉默不言。【群议】：众人的议论，指世俗的纷扰。【曷嗤嗤】：为何如此喧闹嘈杂。曷，何；嗤嗤，喧嚷貌。【圣人教】：圣人的教诲，指儒家或道家的圣贤之道。【世运】：世道命运。【久陵夷】：长久以来衰微陵替。陵夷，衰落。【一绳将何系】：一根绳子能系住什么？比喻个人力量微小，难以挽救世道。【忧醉不能持】：忧愁如同醉酒，不能自持。【去去行采芝】：离去吧，去采摘灵芝。采芝，指隐居求道，典出《古诗十九首》‘采之欲遗谁’及商山四皓采芝事。【勿为尘所欺】：不要被尘世所欺骗。尘，尘世、世俗。
赏析
此诗为陈子昂《感遇》组诗之二十，作于武则天时期，诗人因政治失意而抒发愤世嫉俗之情。主题上，诗人感叹天道幽默、世道衰微，圣人之教虽存而无人践行，个人无力回天，遂萌生归隐之志。艺术手法上，以‘玄天幽且默’与‘群议曷嗤嗤’形成对比，凸显天道之静与世俗之躁；‘一绳将何系’以比喻表达个体之渺小与无奈；‘忧醉不能持’则直抒胸臆，情感沉痛。结尾‘去去行采芝’化用采芝典故，表明归隐决心，与‘勿为尘所欺’呼应，体现诗人对世俗的清醒认识与超脱追求。全诗语言简练，意境深远，情感真挚，是陈子昂感遇诗中的代表作之一。
唐代
作者简介 · 陈子昂
陈子昂（约公元661～公元702），唐代文学家，初唐诗文革新人物之一。字伯玉，汉族，梓州射洪(今属四川)人。因曾任右拾遗，后世称为陈拾遗。光宅进士，历仕武则天朝麟台正字、右拾遗。解职归乡后受人所害，忧愤而死。其存诗共100多首，其中最有代表性的是《感遇》诗38首，《蓟丘览古赠卢居士藏用》7首和《登幽州台歌》。
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《感遇·之二十》- 陈子昂 - 诗词大全
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