感遇·之十
唐代 · 陈子昂
作者 古诗词
深居观元化（一作群动）。悱然争朵颐。谗说相啖食。利害纷●【左口右疑】●【左口右疑】。便便夸毗子。荣耀更相持。务光让天下。商贾竞刀锥。已矣行采芝。万世同一时。
译文
深居简出观察自然万物的变化，内心郁结地看到人们争相谋利。谗言相互吞噬，利害纷争喧嚣不止。那些巧言谄媚的小人，争相追逐荣耀。务光辞让天下，而商贾却为微利竞争。算了吧，去采灵芝隐居，万世如同同一时刻。
注释
【深居观元化】：深居简出，观察天地万物的变化。元化，指自然的演化。【悱然争朵颐】：悱然，内心郁结的样子。朵颐，鼓动腮颊嚼食，比喻争相谋利。【谗说相啖食】：谗言相互吞噬，指小人互相倾轧。【利害纷●【左口右疑】●【左口右疑】】：利害纷争，喧嚣不止。●【左口右疑】，同“呶”，喧哗。【便便夸毗子】：便便，善于言辞的样子。夸毗，谄媚、卑屈。夸毗子，指谄媚小人。【荣耀更相持】：争相追逐荣耀。【务光让天下】：务光，传说中夏商之际的隐士，商汤让天下给他，他不接受，负石投水而死。【商贾竞刀锥】：商人争夺微利。刀锥，比喻微小的利益。【已矣行采芝】：算了吧，去采灵芝（指隐居）。【万世同一时】：万世如同同一时刻，指时间永恒，古今一理。
赏析
此诗为陈子昂《感遇》组诗之一，作于其仕途失意、归隐时期。诗歌通过对比自然与人事、隐士与小人，表达了对世俗争名逐利的厌恶和对隐逸生活的向往。艺术上，运用典故（务光）和对比（务光让天下与商贾竞刀锥），语言简练而意蕴深远。情感上，流露出愤世嫉俗和无奈超脱的复杂心境。
唐代
作者简介 · 陈子昂
陈子昂（约公元661～公元702），唐代文学家，初唐诗文革新人物之一。字伯玉，汉族，梓州射洪(今属四川)人。因曾任右拾遗，后世称为陈拾遗。光宅进士，历仕武则天朝麟台正字、右拾遗。解职归乡后受人所害，忧愤而死。其存诗共100多首，其中最有代表性的是《感遇》诗38首，《蓟丘览古赠卢居士藏用》7首和《登幽州台歌》。
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《感遇·之十》- 陈子昂 - 诗词大全
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