夏日晖上人房别李参军崇嗣
唐代 · 陈子昂
作者 古诗词
四十九变化，一十三死生。翕忽玄黄里，驱驰风雨情。 是非纷妄作，宠辱坐相惊。至人独幽鉴，窈窕随昏明。 咫尺山河道，轩窗日月庭。别离焉足问，悲乐固能并。 我辈何为尔，栖皇犹未平。金台可攀陟，宝界绝将迎。 户牖观天地，阶基上杳冥。自超三界乐，安知万里征。 中国要荒内，人寰宇宙荣。弦望如朝夕，宁嗟蜀道行。
译文
四十九次变化，一十三次死生。迅疾地在天地之间，驱驰于风雨之中。是非纷乱妄作，宠辱令人惊恐。至人独自幽深地观照，深远地随顺昏明。咫尺之间是山河道路，轩窗之外是日月庭院。离别哪里值得追问，悲乐本来就能并存。我们这些人为何如此，奔波不安尚未平息。黄金台可以攀登，宝界断绝迎送。从门窗观看天地，在台阶上登上高远。自然超越三界之乐，怎知万里征途。中原在要荒之内，人间宇宙繁荣。月相如同朝夕，哪里嗟叹蜀道难行。
注释
【四十九变化】指《周易·系辞》‘大衍之数五十，其用四十有九’，象征天地变化之数。【一十三死生】指佛教十二因缘与生死轮回，或谓人生经历多次生死。【翕忽】迅疾貌。【玄黄】指天地，语出《易·坤·文言》。【宠辱坐相惊】化用《老子》‘宠辱若惊’。【至人】道家指得道之人。【窈窕】深远貌。【金台】指黄金台，燕昭王筑台招贤，此处喻指佛国净土。【宝界】佛教指庄严净土。【三界】佛教指欲界、色界、无色界。【中国】指中原地区。【要荒】古代王畿外极远之地。【弦望】指月相，弦为半月，望为满月。
赏析
此诗为陈子昂在夏日与晖上人、李参军崇嗣离别时所作。诗中融合儒释道思想，表达对人生无常的感慨和对超脱境界的向往。艺术上多用典故和佛教术语，如‘四十九变化’‘一十三死生’‘三界’等，体现诗人对宇宙人生的哲思。情感上既有对世俗是非宠辱的厌倦，又有对佛国净土的向往，结尾以‘宁嗟蜀道行’反用李白《蜀道难》之意，表现超然心态。据推测，此诗作于陈子昂辞官归隐或游历蜀地时期，反映其晚年对佛教的倾心。
唐代
作者简介 · 陈子昂
陈子昂（约公元661～公元702），唐代文学家，初唐诗文革新人物之一。字伯玉，汉族，梓州射洪(今属四川)人。因曾任右拾遗，后世称为陈拾遗。光宅进士，历仕武则天朝麟台正字、右拾遗。解职归乡后受人所害，忧愤而死。其存诗共100多首，其中最有代表性的是《感遇》诗38首，《蓟丘览古赠卢居士藏用》7首和《登幽州台歌》。
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