故邺
宋代 · 贺铸
作者 古诗词
魏武昔恢图，北平谭尚孽。卜邺筑新都，非徒三狡穴。将行迁鼎志，遽有分香诀。落日𰬸帷空，莫终歌舞阕。旋闻瀍洛上，载起苍龙阙。四叶不归东，苔花驰道绝。食槽识终验，挂饭期先决。扰攘百年间，覆车寻此辙。山川气象变，朝市繁华歇。白露复青芜，茫茫换时节。阴风吹葛屦，磷火走兵血。木叶下西陵，寒虫助骚屑。当时陪葬骨，马鬣犹环列。队碣仆纵横，镌文久残缺。帛砧与柱础，螭首随分裂。指此一抔间，贤愚两何别。悠悠凤漳水，寂寂雀台月。千古配英魂，未随埃烬灭。田皋访遗老，谓有兴亡说。但听黍离篇，叱牛耕不辍。
译文
魏武帝昔日图谋大业，北平定了袁谭、袁尚的祸乱。选择邺城营建新都，并非仅仅为了狡兔三窟。即将实现迁鼎称帝的志向，却忽然留下分香卖履的遗令。落日下灵帐空悬，歌舞终了不再继续。不久听说在瀍水洛水之上，又建起了苍龙阙。曹魏四代皇帝未能东归邺城，驰道长满苔花断绝。食槽的梦兆最终应验，挂饭的预言事先决定。百年间的纷扰动荡，后车又重蹈前车之辙。山川气象改变，朝市繁华消歇。白露复盖青草，茫茫然季节更替。阴风吹动葛屦，磷火中奔走着兵血。树叶飘落西陵，寒虫助长萧瑟。当时陪葬的骨骸，坟冢还环绕排列。成排的墓碑纵横仆倒，碑文早已残缺。捣衣石和柱础，螭首也分裂。指着这一捧土之间，贤者和愚人又有何区别。悠悠的凤漳水，寂寂的雀台月。千古以来陪伴英魂，未曾随尘埃灰烬泯灭。在田亩间访问遗老，说是有兴亡的传说。只听到有人唱《黍离》诗篇，赶着牛耕作不停歇。
注释
【魏武】：指曹操，曹丕称帝后追尊为魏武帝。 【谭尚】：袁谭、袁尚，袁绍之子，曹操击败他们后占据河北。 【卜邺】：选择邺城（今河北临漳）作为都城。曹操于建安年间营建邺都。 【三狡穴】：指狡兔三窟，比喻曹操经营邺城不止为一时之计。 【迁鼎志】：指篡位称帝的野心。鼎为政权象征。 【分香诀】：曹操《遗令》中提及分香卖履，指临终安排后事。 【𰬸帷】：灵帐，曹操死后灵帐空悬。 【歌舞阕】：歌舞台榭的乐曲终止。 【瀍洛】：瀍水、洛水，指洛阳。曹魏迁都洛阳。 【苍龙阙】：洛阳宫阙名，代指洛阳宫殿。 【四叶】：指曹魏四代皇帝（武帝、文帝、明帝、齐王或高贵乡公等）。 【不归东】：指曹魏政权未能长久回归邺城。 【苔花驰道绝】：驰道长满苔藓，道路断绝，形容荒废。 【食槽】：用曹操梦马食槽的典故，预示司马氏篡魏。 【挂饭】：用曹操挂饭于树的故事，预示曹爽之败。 【覆车】：前车之鉴，指曹魏重蹈汉朝覆辙。 【磷火】：鬼火，指战死者的磷火。 【西陵】：曹操陵墓所在。 【马鬣】：坟冢封土形状如马颈。 【队碣】：成排的墓碑。 【帛砧】：捣衣石。 【柱础】：柱下石墩。 【螭首】：碑首雕有螭龙。 【一抔】：一捧土，指坟墓。 【凤漳水】：邺城旁的漳水，传说有凤凰。 【雀台】：铜雀台，曹操所建。 【黍离篇】：《诗经·王风·黍离》，感慨故国荒废。
赏析
此诗为贺铸凭吊邺城（曹魏故都）之作，通过描绘邺都的荒废景象，抒发历史兴亡之感。全诗以曹操营建邺都、曹魏政权更迭为线索，运用大量典故（如分香诀、食槽、挂饭）暗示曹魏覆灭的必然性，并借“贤愚两何别”表达对功名富贵的虚无态度。艺术上，采用今昔对比手法，如“山川气象变，朝市繁华歇”与“白露复青芜”形成强烈反差；意象阴冷（阴风、磷火、寒虫），营造苍凉氛围。结尾以“黍离”之悲与农夫耕作的不解形成张力，深化了历史无情、人生短暂的感慨。贺铸身处北宋后期，此诗【据推测】可能暗含对当朝政治危机的隐忧。
宋代
作者简介 · 贺铸
贺铸(1052～1125) 北宋词人。字方回，号庆湖遗老。汉族，卫州（今河南卫辉）人。宋太祖贺皇后族孙，所娶亦宗室之女。自称远祖本居山阴，是唐贺知章后裔，以知章居庆湖（即镜湖），故自号庆湖遗老。
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