留别王闲叟
宋代 · 贺铸
作者 古诗词
婆娑晚境未知还，邂逅故人增厚颜。次道志包宇宙外，子牟身寄江湖间。一悉妙义想冰释，九死余生非石顽。敢负清凉阿师约，西庵先办十年闲。
译文
晚年徘徊在人生路途上尚未归去， 不期而遇故人使我更加惭愧。 你的志向包罗宇宙之外， 身体却寄托在江湖之间。 全部精妙义理想来已如冰消融， 我历经九死余生并非石头般顽固。 岂敢辜负清凉阿师的约定， 先在西庵准备十年的清闲。
注释
【婆娑】盘旋、徘徊，此处指衰老之年。 【晚境】晚年。 【邂逅】不期而遇。 【厚颜】惭愧，不好意思。 【次道】指唐代僧人玄奘的弟子窥基，号慈恩大师，曾注《唯识论》，此处借指王闲叟精通佛理。 【志包宇宙外】志向涵盖宇宙之外，指其胸怀广阔。 【子牟】战国时魏公子牟，曾言“身在江海之上，心居乎魏阙之下”，此处反用其意，指王闲叟身寄江湖而心在佛道。 【一悉】全部。 【妙义】精妙的义理。 【冰释】像冰融化一样消散，指疑惑消除。 【九死余生】历经多次死亡而幸存。 【石顽】像石头一样顽固。 【敢负】岂敢辜负。 【清凉阿师】指清凉寺的僧人，或指王闲叟。 【西庵】指王闲叟所居之庵。 【十年闲】十年的清闲生活。
赏析
此诗为贺铸晚年与友人王闲叟告别之作。诗中“婆娑晚境”透露出诗人对人生迟暮的感慨，“邂逅故人”则表达重逢的欣喜与自谦。颔联以“次道”与“子牟”两个典故，称赞友人志向高远而身居江湖，暗含对其超脱世俗的敬佩。颈联“一悉妙义想冰释”写诗人对佛理的领悟，“九死余生非石顽”则表明自己历经磨难而心志未改。尾联“敢负清凉阿师约”呼应题目“留别”，表达对友人约定的珍视，并愿以十年清闲相伴。全诗语言质朴，情感真挚，既有对友人的赞美，也有对自身境遇的感慨，体现了贺铸晚年淡泊超脱的心境。
宋代
作者简介 · 贺铸
贺铸(1052～1125) 北宋词人。字方回，号庆湖遗老。汉族，卫州（今河南卫辉）人。宋太祖贺皇后族孙，所娶亦宗室之女。自称远祖本居山阴，是唐贺知章后裔，以知章居庆湖（即镜湖），故自号庆湖遗老。
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《留别王闲叟》- 贺铸 - 诗词大全
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