次韵子由绩溪病起被召寄王定国
宋代 · 黄庭坚
作者 古诗词
种萱盈九畹,苏子忧国病。炎蒸卧百战,山立有余劲。斯人廊庙器,不合从远屏。江湖摇归心,毛发侵老境。艰难喜归来,如晴月生岭。仍怀阻归舟,风水蛟鳄横。补衮谏官能,用儒吾道盛。上书诋平津,蠹藁初记省。至今民社计,非事颊舌竞。方来立本朝,献纳继晨暝。人材包新旧,王度济宽猛。必开曲突谋,满慰倾耳听。斯文吕与张,泉下亦苏醒。天聪四门辟,国势九鼎定。身得遭太平,分甘守闲冷。天津十年面,想见颀而整。何时及国门,休暇过煮茗。烧灯留夜语,鸿雁看对影。但恐张罗地,颇复多造请。维此礼部公,寒泉甃旧井。谪去久羸瓶,召还汲修绠。太任决斋宫,陛下天统庆。日月进亨衢,经纬寒耿耿。西走已和戎,南迁无哀郢。谁言两逐臣,朝辔天街并。王子窜炎洲,万死保躯命。还家颊故红,信亦抱渊静。税屋待车音,扫门亲帚柄。行当怀书传,载酒求是正。端如尝橄榄,苦过味方永。
译文
种植忘忧草满九畹,苏轼忧国而病。炎夏中卧病如经百战,病后如山挺立有余劲。此人本是朝廷栋梁,不应被贬远方。江湖摇动归乡之心,鬓发侵染老境。艰难中喜得归来,如晴夜月出山岭。仍怀归途受阻之险,风水蛟鳄横行。补衮之职谏官能任,任用儒士吾道昌盛。上书诋斥当权者,虫蛀的草稿初记省。至今民生社稷之计,非是口舌之争。将来立于朝廷,献纳从早到晚。人才包容新旧,王法宽猛相济。必开曲突徙薪之谋,满慰倾耳听者。斯文如吕与张,泉下亦当苏醒。天聪广开四门,国势如九鼎安定。自身得遇太平,甘愿守闲冷。天津桥十年未见,想见你修长而整肃。何时到国门,闲暇时过访煮茶。点灯留夜语,看鸿雁对影。只怕门庭若市,多有造请之人。唯此礼部公,如寒泉修旧井。谪去久困如羸瓶,召还汲以长绳。太任决于斋宫,陛下天统庆贺。日月进于亨衢,经纬寒夜耿耿。西行已和戎,南迁无哀郢。谁说两逐臣,朝辔并驱天街。王子窜往炎洲,万死保全性命。还家脸颊仍红,信亦怀抱渊静。租房待车音,扫门亲执帚。行当怀书传,载酒求是正。正如尝橄榄,苦过回味方永。
注释
【种萱盈九畹】萱:萱草,古人以为可忘忧。九畹:语出《离骚》“余既滋兰之九畹兮”,指种植面积大。 【苏子】指苏轼。 【炎蒸卧百战】指苏轼在炎热中卧病,如经历百战。 【山立有余劲】形容苏轼病后仍如山般挺立,气力有余。 【廊庙器】指朝廷栋梁之才。 【远屏】指被贬谪远方。 【补衮】补衮职,指谏官补救帝王过失。 【诋平津】平津:指汉代公孙弘,封平津侯。此处借指当权者。 【蠹藁】指被虫蛀的草稿。 【曲突谋】曲突徙薪,比喻防患未然。 【斯文吕与张】吕与张:指吕公著、张方平,或吕大防、张耒等,具体不详。 【天聪四门辟】语出《尚书》“辟四门”,指广开言路。 【九鼎定】九鼎:国家象征,指国势安定。 【天津十年面】天津:指天津桥,在洛阳。 【颀而整】身材修长而仪表整肃。 【张罗地】指门庭若市之地。 【礼部公】指王定国,曾任礼部侍郎。 【寒泉甃旧井】甃:修井。比喻王定国如旧井被修治。 【羸瓶】羸:瘦弱。瓶:汲水器。比喻谪居困顿。 【修绠】长绳,比喻召还。 【太任决斋宫】太任:周文王母。斋宫:斋戒之宫。此句指朝廷决策。 【天统】指天命。 【经纬寒耿耿】经纬:指治理。寒耿耿:形容忧勤。 【西走已和戎】指与西夏和议。 【南迁无哀郢】哀郢:屈原作品。指南迁者不必哀伤。 【两逐臣】指王定国与苏轼。 【王子窜炎洲】王子:王定国。炎洲:南方瘴疠之地。 【颊故红】脸颊仍红润。 【抱渊静】心怀沉静。 【税屋】税:租赁。 【扫门亲帚柄】亲自洒扫门庭。 【载酒求是正】携酒求教,请其校正。 【端如尝橄榄】比喻回味无穷。
赏析
此诗为黄庭坚次韵苏轼《病起被召寄王定国》之作,作于元祐年间苏轼被召还朝时。诗中表达了对苏轼、王定国等友人遭贬后终得召还的欣慰,以及对国事、人才的关切。艺术上,黄庭坚善用典故,如“种萱”“九畹”“补衮”“平津”“曲突谋”等,既贴切又深化诗意。语言凝练,意象生动,如“炎蒸卧百战,山立有余劲”以战喻病,突出苏轼坚韧;“如晴月生岭”喻归途光明。情感深沉,既有对友人坎坷的同情,又有对朝廷用贤的期待,尾联“端如尝橄榄,苦过味方永”以橄榄喻人生,含蓄隽永。全诗结构严谨,次韵而能自如,体现了黄庭坚深厚的学养和诗艺。
宋代
作者简介 · 黄庭坚
黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。
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