题神移仁寿塔
宋代 · 黄庭坚
作者 古诗词
十二观音无正面，谁令塔户向东开。定知四梵神通力，曾借六丁风雨推。蝇说冰霜如梦寐，鷃闻钟鼓亦惊猜。从今不信维摩诘，断取三千世界来。
译文
十二观音没有固定的正面，是谁让塔门向东开启？定知是四梵天的神通之力，曾借助六丁神的风雨推动。苍蝇谈论冰霜如同梦呓，小鸟听闻钟鼓也惊疑猜忌。从今以后不再相信维摩诘，能断取三千世界的神力。
注释
【十二观音无正面】：佛教典故，观音菩萨有十二面，但此处说“无正面”，意指菩萨化身无数，不可执著于固定形象。 【四梵】：指四梵天，佛教中色界四禅天，为清净修行之处。 【六丁】：道教神祇，六丁为阴神，六甲为阳神，常被召请役使。 【蝇说冰霜如梦寐】：化用《庄子·秋水》中“夏虫不可以语于冰”之意，比喻见识短浅。 【鷃闻钟鼓亦惊猜】：鷃，小鸟；钟鼓为佛寺法器，小鸟闻之惊疑，喻凡夫不解佛法。 【维摩诘】：佛教居士，以智慧辩才著称，曾示疾说法。 【断取三千世界】：佛教概念，维摩诘能断取三千大千世界，喻神通广大。
赏析
此诗以禅宗机锋手法，借神移仁寿塔的意象，批判对佛教神通的执著。首句“十二观音无正面”破相，暗示真如不可执取；次句“谁令塔户向东开”以疑问引发思考。中间两联用“蝇说冰霜”“鷃闻钟鼓”比喻凡夫对佛法的无知，而“四梵”“六丁”等神通亦被解构。末联“从今不信维摩诘”以反语点题，否定外在神通，强调自性觉悟。黄庭坚晚年深受禅宗影响，此诗体现其破执去缚的禅学思想，语言奇崛，思辨深刻。【据推测】此诗作于贬谪期间，借题塔抒发对世俗佛教迷信的批判。
宋代
作者简介 · 黄庭坚
黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。
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