平

平阴张澄居士隐处三诗之亨泉

宋代 · 黄庭坚

作者古诗词

水德通万物，发源会时亨。伏坎非心愿，成川且意行。栖迟林丘下，欲渥无尘缨。杖藜逢载酒，一瓢酌余清。

译文

水的德性贯通万物，发源之时正逢时运亨通。伏于坎穴并非它的心愿，汇成河川且顺其自然流行。游息于山林丘壑之下，想要沾润却没有尘俗的冠缨。拄着藜杖遇到携酒之人，用一瓢舀取剩余的清泉。

注释

【水德】：水的属性，古人认为水具有润泽万物的德性。【亨】：通达，顺利。语出《周易·乾卦》：“元亨利贞。” 【伏坎】：伏于坎中。坎为水，亦为险陷。此处指水伏于坎穴，非其所愿。【成川且意行】：水汇聚成河川，且顺其自然之意流行。【栖迟】：游息，隐居。语出《诗经·陈风·衡门》：“衡门之下，可以栖迟。” 【渥】：沾润，沾湿。【无尘缨】：没有尘俗的冠缨。缨，帽带。此处指远离尘世。【杖藜】：拄着藜杖。藜，一种草本植物，茎老可作杖。【载酒】：携酒。【一瓢】：一瓢水，用《论语·雍也》颜回“一箪食，一瓢饮”之典。【余清】：剩余的清泉。

赏析

此诗为黄庭坚为平阴张澄居士隐居处“亨泉”所作，借水之德性喻君子之德。首联以“水德通万物”起兴，点明水之通达，暗合《周易》亨通之意。颔联“伏坎非心愿，成川且意行”以水之伏流与成川，喻君子不慕险阻、顺其自然之志。颈联“栖迟林丘下，欲渥无尘缨”化用《诗经》典故，写隐居之乐与超脱尘俗。尾联“杖藜逢载酒，一瓢酌余清”用颜回典故，表现安贫乐道、自得其乐的情怀。全诗以水为线索，融哲理于意象，语言简淡而意蕴深远，体现了黄庭坚后期诗歌的平淡风格。创作背景据推测为元祐年间或之后，诗人仕途受挫，向往隐逸。

宋代

作者简介 · 黄庭坚

黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。

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