陈先辈故居
唐代 · 皮日休
作者 古诗词
杉桂交阴一里馀，逢人浑似洞天居。千株橘树唯沽酒， 十顷莲塘不买鱼。藜杖闲来侵径竹，角巾端坐满楼书。 襄阳无限烟霞地，难觅幽奇似此殊。
译文
杉树和桂树的树荫交错，覆盖了一里多路，遇到人时仿佛置身于神仙洞府。千株橘树只用来换酒，十顷莲塘却不买鱼。闲暇时拄着藜杖走进小径的竹子间，端坐着戴角巾，满楼都是书籍。襄阳有无数的山水美景，但难以找到像这样幽静奇特的居所。
注释
【杉桂】：杉树和桂树，泛指树木。 【一里馀】：一里多，形容范围广。 【洞天居】：道教称神仙居住的洞府，比喻幽静胜境。 【千株橘树唯沽酒】：用典，三国吴丹阳太守李衡种橘千株，临终谓其子曰：“吾州里有千头木奴，不责汝衣食。”后因以橘树为家产。此处言橘树只用来换酒，不图财利。 【十顷莲塘不买鱼】：莲塘养鱼，但主人不买鱼，意指自给自足，不求外物。 【藜杖】：藜茎做的手杖。 【角巾】：古代隐士常戴的一种有棱角的头巾。 【襄阳】：地名，今湖北襄阳，皮日休为襄阳人。 【烟霞地】：山水胜景。
赏析
此诗描写陈先辈故居的幽静与主人的隐逸生活。首联以“杉桂交阴”和“洞天居”渲染环境清幽，颔联用橘树沽酒、莲塘不买鱼表现主人超然物外、不慕名利的情怀。颈联通过“藜杖”、“角巾”、“满楼书”刻画主人闲适儒雅的形象。尾联以襄阳烟霞作对比，突出故居之殊胜。全诗语言简淡，意境高远，体现了皮日休对隐逸生活的向往。皮日休出身寒微，曾隐居襄阳鹿门山，此诗或为其早期作品，【据推测】表达了对隐士生活的赞美。
唐代
作者简介 · 皮日休
皮日休，字袭美，一字逸少，生于公元834至839年间，卒于公元902年以后。曾居住在鹿门山，自号鹿门子，又号间气布衣、醉吟先生。晚唐文学家、散文家，与陆龟蒙齐名，世称"皮陆"。今湖北天门人（《北梦琐言》），汉族。咸通八年（867）进士及第，在唐时历任苏州军事判官（《吴越备史》）、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义，或言“陷巢贼中”（《唐才子传》），任翰林学士，起义失败后不知所踪。诗文兼有奇朴二态，且多为同情民间疾苦之作。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部。
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