赠苏子瞻
宋代 · 秦观
作者 古诗词
叹息苏子瞻，声名绝后先。衣冠传盛事，兄弟固多贤。感慨诗三百，流离路八千。直心羞媚灶，忠力欲回天。缧绁终非罪，江湖秪自怜。饥寒常并日，疾病更连年。明主无终弃，西州稍内迁。奏言深意苦，感涕内人传。前席须宣室，非熊起渭川。君臣悦相遇，愿上角招篇。
译文
叹息苏子瞻，声名超越古今。士大夫传颂他的盛事，兄弟二人本是贤才。感慨他的诗作如《诗经》般动人，流离道路远达八千里。他心地正直羞于巴结权贵，忠诚尽力想要挽回天意。牢狱之灾终究不是他的罪过，漂泊江湖只能自怜。饥寒常常连日，疾病更是连年。圣明的君主不会最终抛弃他，从西州逐渐内迁。奏章言辞深意苦心，感动得内人传泪。皇帝应当像宣室召见贾谊那样，像周文王起用姜太公那样。君臣相遇欢悦，愿献上《角招》之篇。
注释
【苏子瞻】：苏轼，字子瞻。 【声名绝后先】：声名超越古今。 【衣冠传盛事】：衣冠，指士大夫；盛事，指苏轼兄弟同时中举等佳话。 【兄弟固多贤】：指苏轼、苏辙兄弟皆为贤才。 【诗三百】：《诗经》的代称，此处借指苏轼的诗作。 【路八千】：极言贬谪路途遥远。 【媚灶】：语出《论语·八佾》“与其媚于奥，宁媚于灶”，比喻巴结权贵。 【回天】：比喻挽回极难挽回的局势。 【缧绁】：捆绑犯人的绳索，借指牢狱。 【西州稍内迁】：西州，指苏轼贬谪地（如黄州、惠州等）；内迁，指从偏远地区向内地调动。 【前席须宣室】：用汉文帝在宣室召见贾谊的典故，喻指皇帝重新起用贤臣。 【非熊起渭川】：用周文王梦飞熊而遇姜太公的典故，喻指贤臣被重用。 【角招篇】：《角招》为古乐章名，此处指歌颂君臣相得的诗篇。
赏析
此诗为秦观赠予苏轼之作，表达了对苏轼才华的钦佩、对其坎坷遭遇的同情，以及对其终将重用的期盼。诗中运用对比手法，如“声名绝后先”与“流离路八千”、“直心羞媚灶”与“忠力欲回天”，突出苏轼的才德与不幸。典故的运用（如宣室、非熊）既典雅又贴切，寄寓了作者对君臣相得的理想。全诗情感真挚，既有对友人的深切关怀，也暗含对自身命运的感慨。据推测，此诗可能作于苏轼晚年遇赦北归时，秦观借此表达欣慰与祝愿。
宋代
作者简介 · 秦观
秦观（1049-1100）字太虚，又字少游，别号邗沟居士，世称淮海先生。汉族，北宋高邮（今江苏）人，官至太学博士，国史馆编修。秦观一 生坎坷，所写诗词，高古沉重，寄托身世，感人至深。秦观生前行踪所至之处，多有遗迹。如浙江杭州的秦少游祠，丽水的秦少游塑像、淮海先生祠、莺花亭；青田的秦学士祠；湖南郴州三绝碑；广西横县的海棠亭、醉乡亭、淮海堂、淮海书院等。秦观墓在无锡惠山之北粲山上，墓碑上书“秦龙图墓”几个大字。有秦家村、秦家大院以及省级文物保护单位古文游台。
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