迎潮送潮辞。送潮
唐代 · 陆龟蒙
作者 古诗词
潮西来兮又东下，日染中流兮红洒洒。汀葭苍兮屿蓼枯， 风骚牢兮愁烟孤。大几望兮微将晦翳，睨瀛溶兮敛然而退。 爱长波兮数数，一幅巾兮无缨可濯。帆生尘兮楫有衣， 怅潮之还兮吾犹未归。
译文
潮水从西边涌来又向东退去，夕阳染红了江心，水光红艳洒落。水边的芦苇苍翠，小岛上的水蓼已经枯黄，风声萧瑟令人忧愁，烟雾孤寂。农历十四、十五日，潮水盛大，微光将暗，斜视浩荡的水波，它却收敛退去。我喜爱那长长的波浪，屡次眺望，一块头巾，却没有清水可以洗濯帽带。船帆积满灰尘，船桨长满水苔，惆怅潮水已经退回，而我却还没有归去。
注释
【潮西来兮又东下】：潮水从西边涌来又向东退去，描述钱塘江潮的往复。 【日染中流兮红洒洒】：夕阳染红江心，水光潋滟。 【汀葭苍兮屿蓼枯】：汀，水边平地；葭，初生的芦苇；屿，小岛；蓼，水蓼，一种草本植物。 【风骚牢兮愁烟孤】：骚牢，忧愁牢落的样子；愁烟，令人愁闷的烟雾。 【大几望兮微将晦翳】：几望，农历十四、十五日；晦翳，昏暗遮蔽。 【睨瀛溶兮敛然而退】：睨，斜视；瀛溶，水波浩荡的样子；敛然，收缩的样子。 【爱长波兮数数】：数数，屡次，频繁。 【一幅巾兮无缨可濯】：一幅巾，一块头巾；缨，帽带；濯，洗。化用《孟子·离娄上》“沧浪之水清兮，可以濯我缨”，此处反用其意，谓水浊不可濯缨。 【帆生尘兮楫有衣】：帆上积尘，船桨长满水苔，形容船久未使用。 【怅潮之还兮吾犹未归】：惆怅潮水已退去，而我仍未归家。
赏析
此诗为《迎潮送潮辞》中的送潮部分，描写潮水退去时的景象，并抒发羁旅思归之情。艺术上，以潮水的来去象征时间的流逝和人生的漂泊，意象苍凉，如“汀葭苍兮屿蓼枯”“风骚牢兮愁烟孤”等句，营造出萧瑟孤寂的氛围。末句“怅潮之还兮吾犹未归”直抒胸臆，点明主题。陆龟蒙身处晚唐，社会动荡，个人仕途失意，常隐居江湖，此诗【据推测】可能作于其漫游或隐居期间，借潮水之往复，寄托对归隐生活的向往与现实的无奈。
唐代
作者简介 · 陆龟蒙
陆龟蒙（？～公元881年），唐代农学家、文学家，字鲁望，别号天随子、江湖散人、甫里先生，江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚，后隐居松江甫里，编著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中，现实针对性强，议论也颇精切，如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友，世称“皮陆”，诗以写景咏物为多。
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