赠僧（一作赵嘏诗）
唐代 · 许浑
作者 古诗词
心法本无住，流沙归复来。锡随山鸟动，经附海船回。 洗足柳遮寺，坐禅花委苔。唯将一童子，又欲上天台。
译文
佛法心要本来无所住着，从流沙之地去后又归来。锡杖随着山鸟的鸣声而动，佛经附着海船从远方运回。洗足时柳树遮蔽了寺庙，坐禅时花朵落在青苔上。只带着一个小童子，又想要前往天台山。
注释
【心法】佛教语，指佛法心要，即禅宗以心传心之法。【无住】佛教语，谓法无自性，无所住着，随缘而起。【流沙】指沙漠，此处可能指西域或印度，因佛教自印度传来。【锡】锡杖，僧人所持之杖，杖头有环，振动有声。【经附海船回】指佛经由海路从印度传入中国。【洗足】佛教仪式，洗足表示清净，亦指僧人洗足后坐禅。【坐禅】静坐修禅，佛教修行方式之一。【花委苔】花落在青苔上，委，坠落。【童子】指侍奉的沙弥或小僧。【天台】天台山，佛教天台宗发源地，在浙江。
赏析
此诗描写一位行脚僧的修行生活与行踪。首联以“心法本无住”点明禅宗无住生心的要义，而“流沙归复来”暗示僧人曾远游西域求法。颔联以锡杖随鸟、经附海船，表现僧人动静皆禅，且佛法东传的历程。颈联写洗足坐禅之景，柳遮寺、花委苔，意境幽静清雅。尾联写僧人携童子欲往天台，天台为佛教圣地，暗示僧人继续求法之旅。全诗语言简淡，意象清幽，通过具体物象如锡杖、海船、柳、花等，展现僧人超然物外、精进求法的形象。许浑诗风清丽，此诗亦体现其善于以景寓情的特点。
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