送德守二叔侄上人还国清寺觐师
唐代 · 皎然
作者 古诗词
道贤齐二阮，俱向竹林归。古偈穿花线，春装卷叶衣。 僧墟回水寺，佛陇启山扉。爱别吾何有，人心强有违。
译文
道行贤德堪比阮籍阮咸叔侄，一同向着竹林归去。古老的偈语如同穿花之线，春天的僧衣是卷起的树叶。僧人的废墟环绕着水边寺院，佛陇山上开启了山门。爱别离之苦我何曾拥有？人心勉强却有所违背。
注释
【道贤齐二阮】：二阮指阮籍、阮咸，叔侄二人，均为竹林七贤。此处以二阮比德守二叔侄上人。 【竹林归】：用竹林七贤典故，喻指归隐或归寺。 【古偈穿花线】：偈，佛经中的颂词。穿花线，喻指以线穿花，形容偈语精妙如线穿花。 【春装卷叶衣】：卷叶衣，僧衣的一种，以树叶编成，象征苦行。 【僧墟回水寺】：僧墟，僧人居所废墟；水寺，临水之寺。 【佛陇启山扉】：佛陇，指天台山佛陇，国清寺所在地。启山扉，开门。 【爱别吾何有】：爱别，佛教术语，爱别离苦。吾何有，我有什么呢？ 【人心强有违】：强，勉强。违，违背。
赏析
此诗为皎然送别两位叔侄僧人返回国清寺拜见师父之作。首联以竹林七贤中的阮籍、阮咸叔侄比喻德守二上人，赞其道行高洁，并点明二人叔侄关系。颔联以“古偈穿花线”喻佛法精妙，“春装卷叶衣”写僧人简朴生活。颈联描绘国清寺环境，僧墟、水寺、佛陇、山扉，营造幽静禅意。尾联抒发别情，以“爱别吾何有”化用佛教爱别离苦，表达超脱之思，但“人心强有违”又透露出无奈。全诗用典贴切，意境清远，情感含蓄，体现了皎然作为诗僧的禅学修养与文学造诣。
唐代
作者简介 · 皎然
僧皎然（730-799），俗姓谢，字清昼，湖州（浙江吴兴）人，是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙，唐代著名诗人、茶僧，吴兴杼山妙喜寺主持，在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗，现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适，语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。
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