烧歌
唐代 · 温庭筠
作者 古诗词
起来望南山，山火烧山田。微红夕如灭，短焰复相连。差差向岩石，冉冉凌青壁。低随回风尽，远照檐茅赤。邻翁能楚言，倚锸欲潸然。自言楚越俗，烧畲为早田。豆苗虫促促，篱上花当屋。废栈豕归栏，广场鸡啄粟。新年春雨晴，处处赛神声。持钱就人卜，敲瓦隔林鸣。卜得山上卦，归来桑枣下。吹火向白茅，腰镰映赪蔗。风驱槲叶烟，槲树连平山。迸星拂霞外，飞烬落阶前。仰面呻复嚏，鸦娘咒丰岁。谁知苍翠容，尽作官家税。
译文
起身遥望终南山，山火烧着山田。微弱的红火在傍晚像要熄灭，短暂的火焰又接连燃起。参差不齐地烧向岩石，缓缓地爬上青色的石壁。低处随着回风燃尽，远处照亮了茅草屋顶的红色。邻居老翁能说楚地方言，倚着铁锹几乎要流泪。他自己说楚越一带的风俗，烧荒种田是为了旱地。豆苗间虫子促促作响，篱笆上的花正对着房屋。破旧的猪圈里猪归栏，广场上鸡在啄食粟米。新年春雨后天气晴朗，处处传来赛神的声音。拿着钱去找人占卜，敲瓦的声音隔着树林鸣响。占卜得到山上吉卦，归来在桑树枣树下。吹火点燃白茅草，腰间的镰刀映着红色的甘蔗。风驱赶着槲树叶的烟雾，槲树连接着平缓的山。火星迸溅拂过云霞之外，飞落的灰烬掉在台阶前。仰面打喷嚏又呻吟，乌鸦叫着祝祷丰年。谁知道那绿色的庄稼，全都变成了官家的赋税。
注释
【起来望南山】：起身遥望终南山。终南山在长安城南，唐代诗人常以之指代隐居或远眺之地。 【山火烧山田】：指烧畲（shē），即刀耕火种，放火烧山以开垦田地的耕作方式。 【差差】：参差不齐的样子。 【冉冉】：缓缓上升的样子。 【檐茅】：茅草屋顶。 【邻翁能楚言】：邻居老翁能说楚地方言。楚地指今湖北、湖南一带。 【倚锸欲潸然】：锸（chā），铁锹。潸然，流泪的样子。 【烧畲为早田】：烧畲，即烧荒种田。早田，旱地。 【豆苗虫促促】：促促，虫鸣声或虫子爬动的声音。一说“促促”形容豆苗被虫咬食的样子。 【废栈豕归栏】：废栈，破旧的猪圈。豕，猪。栏，圈栏。 【赛神】：古代祭祀神灵以祈求丰收的仪式。 【持钱就人卜】：拿着钱去找人占卜。 【敲瓦隔林鸣】：敲击瓦片占卜，声音隔着树林传来。唐代民间有“敲瓦”占卜的习俗。 【卜得山上卦】：占卜得到吉卦，预示山上耕作顺利。 【腰镰映赪蔗】：腰镰，腰间别着镰刀。赪（chēng），红色。蔗，甘蔗。 【槲树】：一种落叶乔木，叶子可养蚕。 【迸星拂霞外】：火星迸溅，直冲云霞之外。 【飞烬落阶前】：燃烧的灰烬飘落在台阶前。 【鸦娘咒丰岁】：鸦娘，母乌鸦。咒，祝祷。民间认为乌鸦叫声可预示丰年。 【谁知苍翠容，尽作官家税】：苍翠容，指绿色的庄稼。官家税，官府征收的赋税。
赏析
此诗通过描写烧畲（刀耕火种）的场景，展现了唐代农民艰辛的劳作生活。全诗以叙事为主，从山火景象切入，借邻翁之口道出烧畲的习俗和农民的期盼，结尾“谁知苍翠容，尽作官家税”陡然转折，揭示了农民辛勤劳作成果被官府剥夺的残酷现实，具有强烈的批判性。艺术上，诗人运用白描手法，细节生动（如“差差向岩石，冉冉凌青壁”），并融入民间占卜、赛神等风俗，增强了真实感。情感表达含蓄而深沉，表面平静叙述，实则蕴含对农民的同情和对苛政的愤慨。温庭筠生活于晚唐，社会矛盾尖锐，此诗【据推测】可能作于其游历南方期间，反映了当时农村经济凋敝、赋税沉重的现实。
唐代
作者简介 · 温庭筠
温庭筠（约812—866）唐代诗人、词人。本名岐，字飞卿，太原祁（今山西祁县东南）人。富有天才，文思敏捷，每入试，押官韵，八叉手而成八韵，所以也有“温八叉”之称。然恃才不羁，又好讥刺权贵，多犯忌讳，取憎于时，故屡举进士不第，长被贬抑，终生不得志。官终国子助教。精通音律。工诗，与李商隐齐名，时称“温李”。其诗辞藻华丽，秾艳精致，内容多写闺情。其词艺术成就在晚唐诸词人之上，为“花间派”首要词人，对词的发展影响较大。在词史上，与韦庄齐名，并称“温韦”。存词七十余首。后人辑有《温飞卿集》及《金奁集》。
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