荆门疾中喜谢尊师自南岳来、相里秀才自京至
唐代 · 齐己
作者 古诗词
闲堂昼卧眼初开，强起徐行绕砌苔。鹤氅人从衡岳至， 鹑衣客自洛阳来。坐闻邻树栖幽鸟，吟觉江云发早雷。 西笑东游此相别，两途消息待谁回。
译文
在幽静的厅堂里白天躺着，刚睁开眼，勉强起身慢慢行走，绕着台阶上的青苔。穿着鹤氅的道士从衡岳而来，穿着破旧衣服的客人从洛阳来到。坐着听到邻树上幽鸟栖息，吟诗时觉得江上云层中响起早春的雷声。向西笑、向东游，在此分别，两处的消息等待谁带回？
注释
【闲堂】：幽静的厅堂。【昼卧】：白天躺卧。【强起】：勉强起身。【绕砌苔】：绕着台阶上的青苔行走。【鹤氅人】：指穿鹤氅的道士，此处指谢尊师。鹤氅是道袍的一种。【衡岳】：南岳衡山。【鹑衣客】：穿破旧衣服的人，指相里秀才。鹑衣形容衣服破烂。【洛阳】：唐代东都。【栖幽鸟】：栖息在幽深处的鸟。【吟觉】：吟诗时感觉到。【江云发早雷】：江上云层中响起早春的雷声。【西笑东游】：向西笑指长安，向东游指洛阳。唐代士人常以“西笑”代指向往长安。【两途消息】：指从长安和洛阳两处传来的消息。
赏析
此诗写诗人病中喜逢友人来访，表达了欣慰与感慨。首联写病起闲行，颔联点明来客身份，一为道士，一为秀才，来自不同方向。颈联以“幽鸟”、“早雷”烘托静谧而微有生机的氛围，暗示诗人内心的波动。尾联“西笑东游”用典，暗指对长安与洛阳的向往，而“两途消息待谁回”则流露出对世事消息的期盼与无奈。全诗语言简淡，情感含蓄，通过日常场景与自然意象，传达出病中逢友的欣喜与对仕途消息的复杂心情。据推测，此诗作于齐己晚年居荆州时，当时他虽为僧，但仍关心世事。
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