上

上嘉州青衣山中峰，题惠净上人幽居，寄兵部

唐代 · 岑参

作者古诗词

青衣谁开凿，独在水中央。浮舟一跻攀，侧径缘穹苍。绝顶诣老僧，豁然登上方。诸岭一何小，三江奔茫茫。兰若向西开，峨眉正相当。猿鸟乐钟磬，松萝泛天香。江云入袈裟，山月吐绳床。早知清净理，久乃机心忘。尚以名宦拘，聿来夷獠乡。吾友不可见，郁为尚书郎。早岁爱丹经，留心向青囊。渺渺云智远，幽幽海怀长。胜赏欲与俱，引领遥相望。为政愧无术，分忧幸时康。君子满天朝，老夫忆沧浪。况值庐山远，抽簪归法王。

译文

青衣山是谁开凿的呢？它独自矗立在江水中央。乘船来到山脚下，沿着狭窄的小路攀登，小路仿佛通向天空。登上山顶拜访老僧，豁然开朗，仿佛到了佛国上方。四周的山岭显得多么渺小，三江之水奔腾流向远方。佛寺向西开，正对着峨眉山。猿猴和鸟儿喜欢钟磬之声，松萝上飘散着佛寺的香气。江上的云彩飘入袈裟，山间的月亮映照着绳床。早知道清净的道理，早就忘却了机巧之心。但我仍被官职所束缚，来到这夷獠之乡。我的好友见不到，他正在京城担任尚书郎。早年喜爱炼丹之书，留心于道术。高远的智慧渺渺难及，宽广的胸怀幽幽深远。想要与他一同欣赏这美景，引领远望。为政惭愧没有方法，幸而时世安康，能为君分忧。朝廷上君子满朝，而我却思念隐居生活。更何况庐山遥远，不如弃官皈依佛法。

注释

【嘉州】：今四川乐山。青衣山：又名乌尤山，在乐山市东，岷江、青衣江、大渡河三江交汇处。【惠净上人】：僧人名。上人，对僧人的尊称。【兵部】：指兵部侍郎，岑参友人。【跻攀】：攀登。【穹苍】：天空。【上方】：佛寺。【三江】：指岷江、青衣江、大渡河。【兰若】：梵语阿兰若，意为寂静处，指佛寺。【峨眉】：峨眉山，在嘉州西南。【钟磬】：寺院中报时或集众的乐器。【松萝】：地衣类植物，常悬垂于松枝。【天香】：指佛寺的香气。【袈裟】：僧衣。【绳床】：僧人坐禅之床。【机心】：机巧之心，语出《庄子·天地》。【名宦】：官职。【聿来】：语助词，来到。【夷獠乡】：指嘉州地区，当时为少数民族聚居地。【尚书郎】：指兵部侍郎。【丹经】：道教炼丹之书。【青囊】：古代医家藏书之囊，借指医术或道术。【云智】：高远的智慧。【海怀】：宽广的胸怀。【沧浪】：指隐居之地，语出《楚辞·渔父》。【抽簪】：指弃官归隐。【法王】：佛的尊称。

赏析

此诗为岑参任嘉州刺史时所作。诗中描绘了青衣山的幽静景色和佛寺的清净氛围，表达了诗人对隐逸生活的向往和对官场束缚的厌倦。艺术上，以登山为线索，由景入情，层层递进。首写山势之奇，次写登临之乐，再写佛寺之幽，最后抒发归隐之思。语言清新自然，意境高远。情感上，既有对友人的思念，又有对自身仕途的无奈，体现了诗人矛盾的心境。

唐代

作者简介 · 岑参

岑参（约715-770年），唐代边塞诗人，南阳人，太宗时功臣岑文本重孙，后徙居江陵。[1-2] 岑参早岁孤贫，从兄就读，遍览史籍。唐玄宗天宝三载（744年）进士，初为率府兵曹参军。后两次从军边塞，先在安西节度使高仙芝幕府掌书记；天宝末年，封常清为安西北庭节度使时，为其幕府判官。代宗时，曾官嘉州刺史（今四川乐山），世称“岑嘉州”。大历五年（770年）卒于成都。

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