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端午帖子·皇帝合六首

宋代 · 欧阳修

作者古诗词

香菰黏米著佳名，古俗相传岂足矜。天子明堂遵月令，含桃初荐黍新登。

译文

用茭白叶包裹糯米制成的粽子有着美好的名称，古老的习俗相传已久，哪里值得夸耀呢？天子在明堂中遵循月令的规定，用新熟的樱桃和黍米来荐新祭祀。

注释

【香菰黏米著佳名】香菰：即茭白，此处指用茭白叶包裹的粽子。黏米：糯米。著佳名：指粽子被赋予美好的名称，如角黍等。【古俗相传岂足矜】古俗：指端午节吃粽子的古老习俗。矜：夸耀。【天子明堂遵月令】明堂：古代帝王举行祭祀、朝会等大典的场所。月令：指《礼记·月令》等记载每月政令的典籍，此处指遵循时令。【含桃初荐黍新登】含桃：樱桃。《礼记·月令》载仲夏之月“羞以含桃”，即以樱桃荐新。黍新登：新黍成熟，指粽子用新黍米制作。

赏析

此诗为欧阳修奉旨所作的端午帖子词，主题是颂扬天子遵循古礼、重视农时。前两句以粽子习俗起兴，但笔锋一转，指出古俗不足矜夸，意在突出后两句天子遵月令、荐新祭祖的庄重仪式。艺术手法上，对比鲜明：民间习俗与朝廷礼制形成对照，强调礼制的神圣性。情感表达含蓄而庄重，体现了欧阳修作为馆阁文臣对礼乐教化的重视。据推测，此诗作于宋仁宗时期，欧阳修任翰林学士时，为应制之作。

宋代

作者简介 · 欧阳修

欧阳修（1007－1072），字永叔，号醉翁，晚号“六一居士”。汉族，吉州永丰（今江西省永丰县）人，因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠，世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家，与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。

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