留守相公祷雨九龙祠应时获澍呈府中同寮
宋代 · 欧阳修
作者 古诗词
古木郁沉沉，祠亭相衮临。雷驱山外响，云结日边阴。◇霂来初合，依微势稍深。土膏潜动◇，野气欲成霖。陇上连云色，田间击壤音。明光应奏瑞，黄屋正焦心。帝邑三川美，离宫万瓦森。废沟鸣故苑，红蘤发青林。南亩犹须劝，余春尚可寻。应容后车客，时作洛生吟。
译文
古老的树木郁郁葱葱，祠亭相连。雷声从山外传来，云彩在日边凝结成阴。小雨初来时渐渐聚合，细微的雨势逐渐加深。土壤中的膏泽悄然涌动，田野的气息即将成为霖雨。陇上云色连成一片，田间传来击壤的歌声。朝廷应奏报祥瑞，皇帝正忧心焦思。帝都洛阳三川秀美，离宫万瓦森然。废弃的沟渠在旧苑中鸣响，红花在青林中绽放。农田还需劝耕，余春尚可寻觅。应容许后车的宾客，时常作洛阳书生的吟咏。
注释
【留守相公】指西京留守，当时可能为王曙或钱惟演。 【祷雨】祈雨。 【九龙祠】洛阳附近的龙祠。 【应时获澍】及时得到雨水。澍，时雨。 【◇霂】应为“霡霂”，小雨。 【土膏】肥沃的土壤。 【击壤音】古代一种投掷游戏，此处指百姓欢乐之声。 【明光】宫殿名，借指朝廷。 【黄屋】帝王车盖，代指皇帝。 【帝邑】帝都，指洛阳。 【三川】指黄河、洛水、伊水。 【离宫】行宫。 【废沟】废弃的沟渠。 【红蘤】红花。蘤，古同“花”。 【南亩】农田。 【后车客】随从的宾客。 【洛生吟】洛阳书生吟咏之声。
赏析
此诗为欧阳修任西京留守推官时所作，记录了一次祈雨得雨的过程。诗中先写祈雨场景，再写雨势渐起，继而描写雨后田野生机与百姓欢欣，最后以劝耕和自抒怀抱作结。艺术上，写景细腻，如“雷驱山外响，云结日边阴”生动描绘雷雨将至之状；用词典雅，如“土膏潜动”、“野气成霖”等句，既写实又富有诗意。情感上，既表达了对民生疾苦的关切（“黄屋正焦心”），也流露出闲适自得之趣（“时作洛生吟”）。据推测，此诗作于欧阳修早年任职洛阳时期，体现了其关注现实、热爱自然的双重情怀。
宋代
作者简介 · 欧阳修
欧阳修（1007－1072），字永叔，号醉翁，晚号“六一居士”。汉族，吉州永丰（今江西省永丰县）人，因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠，世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家，与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。
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