驴二首
宋代 · 王安石
作者 古诗词
虽得康庄亦好还，每逢沟渐便知难。由来此物非他物，莫道何曾似仰山。
译文
虽然走在康庄大道上也想着归去，每逢沟渠积水便知路途艰难。从来这驴子并非别的什么东西，不要说它何曾像仰山禅师那样。
注释
【康庄】：指宽阔平坦的大道，语出《尔雅·释宫》：“五达谓之康，六达谓之庄。” 【沟渐】：沟渠和积水，渐通“瀐”，指水浸。此处喻指路途中的险阻。 【由来此物非他物】：此句化用禅宗话头，指驴的本性即佛性，与其他事物无异。 【仰山】：指唐代禅宗高僧仰山慧寂，属沩仰宗。此处用典，仰山曾以“驴”作机锋问答。
赏析
此诗以驴为喻，表面咏物，实则抒写人生感悟与政治处境。首句“虽得康庄亦好还”暗含归隐之思，次句“每逢沟渐便知难”以行路之难喻仕途险恶。后两句引入禅宗典故，以“驴”象征本真自性，否定外在比较，表达超脱世俗评判的豁达。王安石晚年罢相后，常借禅理消解政治失意，此诗【据推测】作于其退居金陵时期，体现其由儒入禅的思想转变。艺术上以俚俗之物寓深邃哲理，语言简劲，用典自然，是宋诗“以议论为诗”的典型。
宋代
作者简介 · 王安石
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”
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