寄育王大觉禅师

宋代 · 王安石

作者 古诗词
单已安那示入禅,草堂难望故依然。山今岁暮终岑寂,人更天寒最静便。隐迹亦知甘自足,凭心岂吝慰相怜。所闻不到荆门耳,人老禾新又一年。

译文

你已示现数息观而入禅定,草堂虽难望见却依然如故。山中到了岁末终究寂静,人逢天寒最是安静便利。隐居之迹也知甘于自足,凭心岂会吝惜安慰相怜?我所听闻不到荆门耳中,人已老去禾苗新绿又是一年。

注释

【单已】:佛教术语,指僧人的坐具或蒲团,引申为坐禅。 【安那】:梵语“安那般那”的简称,意为数息观,一种禅修方法。 【示入禅】:指示或教导进入禅定。 【草堂】:指僧人居所,此处指大觉禅师的住处。 【故依然】:依旧如故。 【岑寂】:寂静、冷清。 【隐迹】:隐居不仕。 【甘自足】:甘于自我满足。 【凭心】:凭借内心。 【岂吝】:岂会吝惜。 【慰相怜】:安慰相互怜惜之情。 【荆门】:地名,今湖北荆门,此处可能指代诗人所在之地或泛指尘世。 【人老禾新】:人已老去,禾苗新长,喻时光流逝。

赏析

此诗为王安石寄赠友人大觉禅师之作。诗中表达了对禅师禅修生活的向往与自身隐逸之志的契合。首联以“单已安那”点明禅师修行法门,“草堂难望”则暗含相隔遥远却心系故地。颔联以岁暮岑寂、天寒静便,烘托出山居的静谧与禅修的适宜。颈联直抒胸臆,表明隐逸者甘于自足,且不吝惜以心相慰,体现诗人与禅师之间的深厚情谊。尾联“所闻不到荆门耳”暗示诗人身处尘世,消息隔绝,而“人老禾新又一年”则感慨时光流逝,暗含对人生易老的无奈。全诗语言简淡,意境清寂,情感真挚,体现了王安石晚年归隐后的心境。
宋代

作者简介 · 王安石

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”
查看王安石的全部作品 →
继续搜索
广告位招租 · 网站顶部横幅 · 日均万级曝光 · 联系QQ请查看页面底部

《寄育王大觉禅师》- 王安石 - 诗词大全

《寄育王大觉禅师》是宋代诗人王安石的作品,查看完整诗词、译文、注释和赏析。

完整原文 精准译文 详细注释 深度赏析