寄育王大觉禅师
宋代 · 王安石
作者 古诗词
单已安那示入禅，草堂难望故依然。山今岁暮终岑寂，人更天寒最静便。隐迹亦知甘自足，凭心岂吝慰相怜。所闻不到荆门耳，人老禾新又一年。
译文
你已示现数息观而入禅定，草堂虽难望见却依然如故。山中到了岁末终究寂静，人逢天寒最是安静便利。隐居之迹也知甘于自足，凭心岂会吝惜安慰相怜？我所听闻不到荆门耳中，人已老去禾苗新绿又是一年。
注释
【单已】：佛教术语，指僧人的坐具或蒲团，引申为坐禅。 【安那】：梵语“安那般那”的简称，意为数息观，一种禅修方法。 【示入禅】：指示或教导进入禅定。 【草堂】：指僧人居所，此处指大觉禅师的住处。 【故依然】：依旧如故。 【岑寂】：寂静、冷清。 【隐迹】：隐居不仕。 【甘自足】：甘于自我满足。 【凭心】：凭借内心。 【岂吝】：岂会吝惜。 【慰相怜】：安慰相互怜惜之情。 【荆门】：地名，今湖北荆门，此处可能指代诗人所在之地或泛指尘世。 【人老禾新】：人已老去，禾苗新长，喻时光流逝。
赏析
此诗为王安石寄赠友人大觉禅师之作。诗中表达了对禅师禅修生活的向往与自身隐逸之志的契合。首联以“单已安那”点明禅师修行法门，“草堂难望”则暗含相隔遥远却心系故地。颔联以岁暮岑寂、天寒静便，烘托出山居的静谧与禅修的适宜。颈联直抒胸臆，表明隐逸者甘于自足，且不吝惜以心相慰，体现诗人与禅师之间的深厚情谊。尾联“所闻不到荆门耳”暗示诗人身处尘世，消息隔绝，而“人老禾新又一年”则感慨时光流逝，暗含对人生易老的无奈。全诗语言简淡，意境清寂，情感真挚，体现了王安石晚年归隐后的心境。
宋代
作者简介 · 王安石
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”
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